שלום

basket case

New member
שלום

כבר מספר פעמים כתבתי כאן שאלות אך לא נעניתי ע"י כבוד הרב. אז אנא, אדוני הנכבד, התייחס לשאלותיי. 1. קראתי (ב"אורחות חיים") שכתוב "שלא יסעד בסעודת רשות". מה פירוש? 2. האם מותר להתפלל שחרית/מנחה/ערבית בדרכים? 3. האם המצוות ב"ספר חרדים" - הן פירוט של תרי"ג המצוות? 4.קראתי שיש ליטול ידיים לפני שאוכלים מאכלים שטובלו במשקים המכשירים את המאכל לקבל טומאה. האם תוכל לפרט בנדון? האם פרי שרחצו במים גם כן נחשב? דוגמאות למאכלים שיש ליטול ידיים לפני אככילתם? האם במקרה זה מותר לדבר בין הנטילה לאכילה? ומה פירוש "מכשירים את המאכלים לקבל טומאה"? מדוע זה כך? 5. האם מותר לדבר בין סיום נטילת ידיים כשיוצאים מבית-הכיסא ועד ברכת "אשר יצר"? 6. אם שכחתי לברך "אשר יצר", תוך כמה זמן אני יכולה לברך? 7. מדוע בתפילות, לעיתים פונים אל השם בלשון נקבה ולעיתים בלשון זכר? 8. מה פירוש הפסוק "עצת השם היא תקום"? 9. מה ההגדרה של "םסוק"? מה ההבדל בין פסוק למשפט? 10. מה פירוש הביטויים הבאים: נכסס בשיניים מדכתיב ? 11. אומרים שמרים נענשה כיוון שדיברה לשון הרע. מה בדיוק היה הסיפור? 12. אם מישהו מבקש ממני סיגריה, האם זה בסדר לתת לו? (כיוון שזה פוגע בבריאות שלו) 13. האם זה נכון שאסור לגעת בספרי קודש לאחר שמגרדים בראש? ואם כן, מדוע בדיוק?
 
תשובות.

1. הכוונה זה לסעודה לשם תאווה. כל אכילה אפשר לכון לשם מצווה. 2. מותר אם אין ברירה ואפילו אפשר לשבת בתפילת 18. 3.לא יודע. 4. כל פרי כאשר הוא רטוב או מאכל כמו עוגיה שנטבלה באחד משבעה משקים שהם. יין. דבש. שמן. חלב. טל. דם דגים. מים. צריך או לנגבו או ליטול ידים בלי ברכה. זה סיג להלכות טומאה שהיו נוהגות פעם. הדבר איננו אמור לגבי מה שנאכל בכף.
 

D BOOK

New member
ווערטל'ך לגבי טיבולו במשקה

ולגבי דג דגים שכתבת: כתוב בהלכה -אם אוכל דבר שטיבולו במשקה באחד משבעת משקין שסימנם י"ד שח"ט ד"ם (דהיינו: יין ,דבש,שמן,חלב,טל,דם,מים) וקשה דאסור לאכול דם ,ולומר שמדבר בדם דגים וחגבים אי אפשר משום דלא מקרי משקה ,אבל אפשר שאוכל דם משום רפואה או פיקוח נפש. (מתוך מדרש תלפיות)
 

anonimitusa

New member
אתה מתכון לאמר שלשם רפואה

ניתן לשתות או לאכול דם? זה מעניין. איפה כתוב היתר כזה?
 
המשך.

5. מותר לדבר. 6 72 דקות. 7 תני דוגמא 8. רבות מחשבות בלב איש ועצת ה היא תקום. הבן אדם יכול לתכנן מה שבא לו אבל מה שה` קבע זה מה שיהיה. 9 פסוק זה פיסקה מפרק בתנך. 11 מרים דיברה על זה שמשה גירש את אשתו ונצתרעה. בדרגה שלהם זה נקרא לשון הרע. 12. אם זה לא טוב למה לעשן? שאלה קשה.
 
המשך

10. אם הבנתי אז זה מדבר לגבי מה הכלל על מה מברכים מזונות אפילו שיש לו רכיבים של לחם. ונכסס זה שזה כמו קרקר. 13 אם אדם נוגע במקום מכוסה בגוף או מגרד בראש צריך ליטול ידים לכל דבר שבקדושה מפני שהיד מתלכלכת בזיעה וזה לא כבוד לקדושה. היה ארוך. כל טוב.
 
המשך

10. אם הבנתי אז זה מדבר לגבי מה הכלל על מה מברכים מזונות אפילו שיש לו רכיבים של לחם. ונכסס זה שזה כמו קרקר. 13 אם אדם נוגע במקום מכוסה בגוף או מגרד בראש צריך ליטול ידים לכל דבר שבקדושה מפני שהיד מתלכלכת בזיעה וזה לא כבוד לקדושה. היה ארוך. כל טוב.
 

basket case

New member
תודה רבה לכל הצדיקים!

אני אשמח אם גם כבוד הרב יועיל בטובו לענות.
 
למעלה