לא מכיר פסיקה כזו.
לגבי ניתוק משעון שבת אני מכיר, שכן היות והשעון שבת באותו זמן "כבוי" הרי שמה שמחובר אליו לא דלוק באותו זמן ולכן אפשר לנתקו. שכן בעצם ממשיכים את הפעולה הקיימת.
לגבי חיבור, לא מכיר את הפסיקה של הרב עובדיה, וצריך לבדוק את הנושא, אבל אני יכול למצא צדדים להקל בכך, במקרים מסויימים.
צריך בכלל לבדוק האם מותר להשתמש בתנור כדי לחמם אוכל, כי יש בכך בעיה של הטמנה ויש הרבה דיעות שמתנגדות לכך.