הממ,
יש עיקר ויש טפל. טפל בא לתת צבע, להדביק, ומברכים על העיקר והטפל פטור על ידו. אם השני בא לתת טעם ולא להדביק/לתת צבע/יציבות (ותוך כדי זה נותן תיבול או טעם) מברכים המוציא/מזונות. קציצות, פלאפל מברכים שהכל, למרות שמעורב לחם (פירורי לחם/מצה/צ'יפס) אם המעטפת ממש עבה (מסעדות, אירועים, שווקים), וזה נהיה גם חלק מהאוכל, עיקר התבשיל- מברכים מזונות. ותמיד עדיף לאכול ת"כהסעודה וכך לפטור בברכת הלחם. (האוכל מחוצה סעודה, יפריד המעטה ויברך "מזונות", ויפריד הפנים ויברך "שהכל")
