שבוע טוב ומבורך..
ישנו סיפור מוכר וידוע שמובא בו המעשה שרבי ישראל אבוחצירא הלוא הוא הבבא סאלי(שער התפילה) זכותו תגן עלינו נתן לאחד הרבנים הגדולים בדורנו שעון ואמר לו כשהשעון הזה יחל לעבוד תדע שהמשיח כאן,לכל השואל הרב שניתן לו השעון עדיין איתנו ומחכים בס"ד שניתבשר שהשעון עובד. האיר את עיניי צדיק אחד ואמר שלמילה שעון יש שתי הבטים ולאו הם: שעון אותיות עונש וכול זמן שלא נעשה רצון אבינו שבשמים השעון לא יעבוד וזה על תקן עונש, וההבט השני הוא ששעון הוא אותיות נושע שאם נעשה רצון אבינו שבשמים הוא יהיה ה"שען היחיד" שיתקן את השעון\עונש שלנו ואז נושע. אז כול אחד מאיתנו הוא סוללה חשובה בשעון הזה וכולנו יחד נקרב את הגאולה ואת משיח צידקנו. לעיניין פרשת השבוע "וישב" נעמוד על הפסוק:" ותתפשהו בבגדו לאמר שכבה עמי ויעזוב בגדו בידה וינס ויצא החוצה" הקדמה קטנה יוסף נימכר לעבד אצל פוטיפר והיה כבן בית אצלו אשת פוטיפר שהייתה יפת מראה רצתה לפתות את יוסף שהיה יפה עד מאוד(דומה היה ליעקב שדומה היה לאדם הראשון שפניו חקוק תחת כסא הכבוד), ויעקוב בא עמה בדברים וסרב בתוקף לעשות עמה את המעשה ומשום כך זכה להיות ולהיקרא צדיק ובזכותו עומד העולם ואף הים ביצאת מצרים סרב להיקרע אפילו אל מול משה רבנו ורק שראה את עצמות יוסף נקרע. נחזור לפסוק "בבגדו" ידוע שהגוף הוא רק בגד ומלבוש לנשמה שבנו ויוסף עזב בגדו ויצא בפשט הדברים בחר לוותר על גופו משמע למות ולא לחטוא וזה מצוות ואהבת את ה' מוכן למסור נפש. אם יוסף לא היה עומד בנסיון הקשה הזה שאין אפוטרופוס לעריות היה ראוי שיחרב העולם מכאן שכל העולם נשען על יוסף הצדיק שהוא ספירת היסוד שאותה אנו צריכים לתקן. שבוע מבורך ומוצלח ושהשעון כבר יפעל בע"ה.
ישנו סיפור מוכר וידוע שמובא בו המעשה שרבי ישראל אבוחצירא הלוא הוא הבבא סאלי(שער התפילה) זכותו תגן עלינו נתן לאחד הרבנים הגדולים בדורנו שעון ואמר לו כשהשעון הזה יחל לעבוד תדע שהמשיח כאן,לכל השואל הרב שניתן לו השעון עדיין איתנו ומחכים בס"ד שניתבשר שהשעון עובד. האיר את עיניי צדיק אחד ואמר שלמילה שעון יש שתי הבטים ולאו הם: שעון אותיות עונש וכול זמן שלא נעשה רצון אבינו שבשמים השעון לא יעבוד וזה על תקן עונש, וההבט השני הוא ששעון הוא אותיות נושע שאם נעשה רצון אבינו שבשמים הוא יהיה ה"שען היחיד" שיתקן את השעון\עונש שלנו ואז נושע. אז כול אחד מאיתנו הוא סוללה חשובה בשעון הזה וכולנו יחד נקרב את הגאולה ואת משיח צידקנו. לעיניין פרשת השבוע "וישב" נעמוד על הפסוק:" ותתפשהו בבגדו לאמר שכבה עמי ויעזוב בגדו בידה וינס ויצא החוצה" הקדמה קטנה יוסף נימכר לעבד אצל פוטיפר והיה כבן בית אצלו אשת פוטיפר שהייתה יפת מראה רצתה לפתות את יוסף שהיה יפה עד מאוד(דומה היה ליעקב שדומה היה לאדם הראשון שפניו חקוק תחת כסא הכבוד), ויעקוב בא עמה בדברים וסרב בתוקף לעשות עמה את המעשה ומשום כך זכה להיות ולהיקרא צדיק ובזכותו עומד העולם ואף הים ביצאת מצרים סרב להיקרע אפילו אל מול משה רבנו ורק שראה את עצמות יוסף נקרע. נחזור לפסוק "בבגדו" ידוע שהגוף הוא רק בגד ומלבוש לנשמה שבנו ויוסף עזב בגדו ויצא בפשט הדברים בחר לוותר על גופו משמע למות ולא לחטוא וזה מצוות ואהבת את ה' מוכן למסור נפש. אם יוסף לא היה עומד בנסיון הקשה הזה שאין אפוטרופוס לעריות היה ראוי שיחרב העולם מכאן שכל העולם נשען על יוסף הצדיק שהוא ספירת היסוד שאותה אנו צריכים לתקן. שבוע מבורך ומוצלח ושהשעון כבר יפעל בע"ה.