שאלות פורים

[hillelg]

כן.

לאדם אחד צריך לתת שתיים.

 

[lexigali]

נו, באמת.

 

[hillelg]

והרציונל שמאחורי זה

(להבנתי) - המשלוח צריך להיות מכובד, לא מצ'וקמק. לכן המינימום זה שתיים. כמובן, כל המרבה הרי זה משובח, וכל המוסיף מוסיפים לו אזני המן. מה שמזכיר את הדילמה התמידית - האם עדיף לתת מעט להרבה, או הרבה למעט. בכולופן, איך אומר הרמב"ם? מוטב לאדם להרבות במתנות אביונים, מלהרבות בסעודתו ובשלוח לריעיו--שאין שם שמחה גדולה ומפוארה, אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות וגרים, שהמשמח לב האמיללים האלו מידמה בשכינה, שנאמר "להחיות רוח שפלים, ולהחיות לב נדכאים" (ישעיהו נז,טו).

 

[lexigali]

ויש הגדרה למנה?

בכל מקרה, יפה דיבר הרמב"ם.

 

[hillelg]

טוב שנתת לו את אישורך ../images/Emo8.gif

ואכן, יש הגדרה: (הלכות מגילה, פרק ב) וכן חייב לשלוח שתי מנות של בשר, או של מיני תבשיל, או שני מיני אוכלין--לחברו: שנאמר "ומשלוח מנות, איש לריעהו" (אסתר ט,יט; אסתר ט,כב)--שתי מנות, לאדם אחד. וכל המרבה לשלוח לריעים, משובח. ואם אין לו, מחליף עם חברו--זה שולח לזה סעודתו וזה שולח לזה סעודתו, כדי לקיים "ומשלוח מנות, איש לריעהו". נו, בשביל מה הבאתי קישור?...

 

[lexigali]

../images/Emo47.gif. תודה. השכלתני.

 

[hillelg]

../images/Emo92.gif

 

[ירחמיאל פגע רע]

מנה מנה

הכלל הוא שהמנה מורכבת ממזון שצריך עליו שתי ברכות שונות למשל - עוגה ויין.

 

[or99]

איפה זה כתוב?

 

[ירחמיאל פגע רע]

לא יודע

אבל כך קיבלתי מאבי.

 

[תּמר]

להבנתי, הרציונל מאחורי משלוח מנות

הוא כדי שזה יהיה _ארוחה_, וארוחה מורכבת מיותר ממנה אחת. נראה לי שנותנים משלוח מנות כדי שכל אחד יוכל לערוך סעודת פורים. משלוח מנות = משלוח אחד של שתי מנות או יותר מתנות לאביונים = יותר ממתנה אחת לאביון.

 

[אטיוד5]

מדוע גרים אומללים?

 

[תּמר]

כי הם "תלושים"

חסרי משפחה והורים, מכיוון שעזבו את המקום בו גדלו.

 

[masorti]

כי המשפחה ניתקה איתם את היחסים.

 

[אטיוד5]

אבל מצאו להם משפחה חדשה, הלא כך?

והאם גרים מתיחס למצטרפים לשורות העם או לנכרים בכלל? באותו הקשר, האם זאת האבחנה בין גר צדק לגר אחר?

 

[masorti]

מציאת משפחה חדשה אינה תחליף...

לניתוק מההורים. תשאל חוזרים בשאלה שהתנתקו ממשפחתם החרדית. מן הסתם הכוונה כאן לגר צדק. גר תושב אינו יהודי, וממילא אינו רלוונטי למנהגי הפורים. (אתה יכול תמיד להעניק מתנות לשכנך הדרוזי, אבל זה לא חלק ממנהגי החג.)

 

[טללי בוקר]

לי הפולקלור הוא העיקר: הכל יחסי

 

[hillelg]

ועוד על אזני המן

אזנים כריתי לי.

 

[hillelg]

ועוד

קצת מחב"ד, ומיום טוב לוינסקי גם.

 

[berlinale]

מכיוון שעמיתי המכובדים

כבר נתנו את התשובות ההלכתיות, אוסיף פיקנטיה אנתרופולוגית. בכל תרבויות אירופה והמזרח הקרוב מקובלים חגי תחפושות בעת זו של השנה - רשמית (אצל הנוצרים) לציון תחילת התקופה שבה לא אוכלים בשר לפני הפסחא, לא רשמית (דעה שלי) בשל תחילת האביב. בגרמניה ובתרבויות אחרות, יש חג שקוראים לו Faesching (פשינג) שזה "חג הליצנים", ועושים בו מצעד דומה לעדלידע. מכיוון שאת העדלידע המציאו אנשים שעלו ממזרח ומרכז אירופה, רק נשמע הגיוני שהם הושפעו במידה זו או אחרת ממצעדים אלה.