שאלות אל המומחים

[eyalShalom]

שאלות אל המומחים

שתי שאלות: 1. מהו ספר הבהיר? מי כתב אותו? במה הוא עוסק בעיקר (בגילגול נשמות? צירופי אותיות?). מתי הוא נכתב? 2. דף התלמוד מחולק למספר עמודות, כל עמודה נכתבה בזמן שונה על ידי כותבים אחרים (בעמודה אחת המשנה, בעמודה אחרת הגמרא, ואחרת של של רש"י וכו´). כיצד מכנים "עמודה" זו. כלומר אם רוצים לומר - דף התלמוד מורכב מכך וכך עמודות, כיצד אומרים זאת? מורכב מ"עמודות"? "טורים"? מה הוא הביטוי הנהוג? תודה!

 

[nogit.]

לגבי השאלה השניה

הניסוח הוא כלל לא מדויק דף גמרא כמו שאתה יכול לראות מורכז מטור אחד מרכזי או עמודה מרכזית המינוח אינו משמעותי כל כך לעניות דעתי, שהוא הגמרא עצמה, מצד ימין פירוש רש"י, ומצד שמאל פירוש התוספות שהיו תלמידיו של רש"י. בצד ימין למעלה ישנו טור של "מסורת הש"ס" שם מובאים מקורות נוספים בגמרא לאותו עניין. רבנו חננאל הוא פירוש של אחד מהגאונים על הגמרא, במסכתות אחרות כמדומני ישנם גם גאונים אחרים (בברכות למשל- יש את רב סעדיה גאון) (מה זה "עין משפט נר מצוה" אני לא זוכרת, מצטערת)

 

[מנהל פורום ברסלב]

תשובות

1. ספר הבהיר הוא אחד מספרי הקבלה הקדמונים שחובר ע"י התנא רבי נחוניא בן הקנה. הספר כולל מדרשי פסוקים בלשון מיוחדת ובהם יסודות תורת הספירות העיונית של הקבלה הקדומה. 2. העמודה החיצונית היא פירוש בעלי התוספות, העמודה הפנימית היא פירוש רש"י, האמצעית היא נוסח הגמרא. בלשון הלומדים הם מכונים פשוט "רשי" או "תוספות". הכינוי עמודות או טורים מקובל רק בעברית המודרנית.

 

[nogit.]

ברוך השב!

 

[מנהל פורום ברסלב]

ברוכה הנמצאת. גמר חתימה טובה.

 

[eyalShalom]

שאלה לגבי ספר הבהיר

כלומר שהספר עוסק במבנה ה"עולמות העליונים"? משכנו של האל וסביבתו (ההיכלות והמרכבה)?

 

[מנהל פורום ברסלב]

לא ממש "מבנה העולמות העליונים"

ספר הבהיר היה המדרש הראשון שהתפרסם בין לומדי התורה (בניגוד לספר הזוהר שהיה גנוז מאות שנים) ודיבר על הספירות. אמנם, סגנונו מאד מרומז ועצור, ואי אפשר ללמוד אותו ולהבינו בלי הפירוש (שחובר ע"י תלמיד הרשב"א ונדפס בכל ההוצאות). גדולי המקובלים הראשונים, כמו הרמב"ן, התבססו עליו רבות. עוד תכונה מיוחדת של ספר הבהיר היא השימוש במשלים הדומים מאד לסגנון סיפורי המעשיות של רבי נחמן מברסלב. בקרוב ייפתח שיעור מיוחד בקבלה בתל אביב ובין השאר יילמד בו ספר הבהיר, כבסיס להתבוננות חסידית. אחרי סוכות נביא כאן את כל הפרטים.

 

[רוחלע19]

אפשר עוד קצת הסבר?

1. ספר הבהיר הוא כמו מדרש רבה או ילקוט שמעוני רק יש שם גם דברים בענין הספירות, כמו בזוהר הקודש? 2. זה מיוסד על פרשיות התורה כמו המדרשים הנזכרים למעלה? 3. אם הבנתי נכון, יש שם גם קטעים עם משלים, שבהם אין צורך להבין משמעות של הספירות? 4. רבי נחוניא בן הקנה, היה בזמן חורבן הבית, (חברו או תלמידו של רבי יוחנן בן זכאי) שזה עוד לפני הרשב"י, יש הבדל מהותי בין ספר הבהיר להזהר הקודש? למה לא מוכר ספר זה כמו הזוהר? (למה אין שיר בר קנה נמשחת אשריך....) אגב, אחד הדברים הטובים שעשה לי הפורום הזה. שנודע (רק אתמול) שיש כזה ספר!!!

 

[מנהל פורום ברסלב]

תשובות לרוחלע על ספר הבהיר

1. הנוסח הוא קטעים קצרים בלשון המדרש, אולם יש שם רמזים ואמרות ל"מידות" שהן הספירות. 2. הספר אינו מחולק לפרשיות, אלא לקטעים קטנים ממוספרים באותיות. 3. המשלים, ובכלל כל סגנון הספר אינו "קבלי". לכן ללא הביאור שהזכרתי בהודעה קודמת אפשר לקרוא את כל הספר ולא להבין כלל את הקישור לחכמת הנסתר. זה יתרון, אבל גם חסרון בהבנה. בעיקרון אם את מכירה את סגנון הרמב"ן בפירושו לתורה כאשר הוא מדבר על "דרך האמת" כלומר הקבלה, תכירי מיד את הסגנון האופיני לספר הבהיר. 4. ספר הבהיר הוא מספרי הקבלה הקדומים, ומוזכר בספר הזוהר. לא רבים יודעים שבספר הזוהר מוזכרים ספרי קבלה רבים שקדמו לו (הריא"ז מרגליות זצ"ל ספר מעל שבעים! ספרים כאלה הנזכרים בזוהר). עם כל קדושתו וחשיבותו של ספר הבהיר אין להשוותו לגילויים הנוראים של ספר הזוהר. רשב"י הוא בין חמשת הצדיקים שהיו התגלות נשמת משה משיח מאז בריאת העולם, אשר בגילוי תורה חדשה בעולם קירבו ומקרבים את הגאולה.

 

[רוחלע19]

תודה תודה !!!

הזכרת חמשת הצדיקים שהיו בעולם שהם: משה רבינו עליו השלום רבי שמעון בר יוחאי האר"י הקודש רבי ישראל בעש"ט ורבינו נחמן "שהיו התגלות נשמת משה משיח מאז בריאת העולם" ואתה מוסיף: "אשר בגלוי תורה חדשה בעולם קירבו ומקרבים את הגאולה" איך זה הולך השילוב הזה בין נשמתם לבין תורתם? א. אלו שני דברים נפרדים, נשמה גבוהה וגם גלוי תורה חדשה? ב. או, מכיון שהיו להם נשמה גבוהה לכן תורתם זה ממקור עליון, ומי שיש לו חוש טוב יכול להבחין בתורה הנשגבה מהם? ג. או, שזה ענין של אמונה, מכיון שהם היו בעלי נשמות מיוחדות אנו מאמינים שתורתם היא נשגבה באופן מיוחד? לדוגמא, למה אין להשוות ספר הבהיר לספר הזהר הקדוש, זה ענין של אמונה גרידא, או שבעין מבינה, עם השגת אלקות, אפשר לראות ההבדל? אגב, את על ה"דרך האמת" של הרמב"ן, לדעתי מאד רקשה להבין. זולת אם מבינים בדברי קבלה.

 

[מנהל פורום ברסלב]

חמשת הצדיקים

שאלת חכמ(ה) חצי תשובה... ההוספה שלי על גילוי תורה היא מעין פירוש על מה שקיבלנו על חמשת הצדיקים. למי שלא מכיר את הענין נסביר יותר: ענין חמשת הצדיקים מובא בספר "ביאור הליקוטים" שחיבר רבי אברהם ב"ר נחמן חזן ז"ל (בנו ותלמידו של רבי נחמן מטולטשין, תלמידו של רבי נתן תלמיד רבינו רבי נחמן). רבי אברהם, שהיה הדור השלישי לקבלה בעל פה מרבינו הקדוש חיבר ח"י כללים מופלאים לספר ליקוטי מוהר"ן. כפי שהוא מסביר שם, הכללים אינם רק דרך הלימוד הנכונה של הספר, אלא גם כללים בהשקפה לכל תורת ישראל. בין השאר הוא מבאר שם שבכל מקום שמוזכר "צדיק" בספר ליקוטי מוהר"ן הכוונה לחמשה צדיקים: משה רבינו, רשב"י, האר"י, הבעש"ט ורבינו רבי נחמן - ובעיקר למשיח צדקנו שהוא ההופעה הסופית של נשמת משה-משיח, נשמת צדיק האמת. עצם הענין הוא קבלה שמסר לנו רבי אברהם, ועלינו לקבלה באמונה. אולם אפשר להבחין שמה שמייחד את חמשת הצדיקים הוא גילוי של תורה ששינתה את עבודת השם ואת מהלך הצמיחה הרוחנית בעם ישראל. הרי היו צדיקים רבים מאד בין התקופות של חמשת הצדיקים (דוד המלך, למשל...). ולכן, ניתן לפרש (בלי אחריות...) שעיקר ענינם היה גילוי של תורה, תורה בדווקא. לגבי שאלותייך - צדיק שמגלה תורה היא היא בעצמה גילוי אור נשמתו. נשמת הצדיק שואבת את ביאורי התורה ממקורות עליונים והוא מוסר את עצמו ממש בתורה שהוא מוסר לנו. לכן הדגש הגדול שיש בברסלב על לימוד ספרי רבינו. זוהי הדרך היחידה להתקשר בנשמת רבינו. רבי אברהם אמר שמה שאמר רבינו "אני נהר המטהר מכל הכתמים" זה סובב בעיקר על תורתו. יש בזה עוד הרבה דברים, ואולי עוד נזכה להאריך בזה עוד.

 

[אמיתי 21]

מאיפה למדתם שהיו רק חמשה צדיקים ?

עמ"י עש"ו שנשמת משה רבנו ע"ה היתה מדריכה אותם ?

 

[nogit.]

"ספר הבהיר"

נכתב ע"י ר´ נחוניא בן הקנה, אני מניחה שהוא היה אמורא, לא יודעת מאיזה דור, אפשר לפתוח באנציקלופדיה לחכמי התלמוד, שם בטוח תמצא מידע מדויק יותר. דבר נוסף לגבי דף הגמרא, כל מסכת בגמרא מחולקת לפרקים, בדיוק כמו המשנה, בתחילת כל פרק מובאת המשנה הראשונה, בה דנה הגמרא, ודנה לאחר מכן לפי הסדר בכל המשניות שבפרק, כך שכל גמרא מכילה את המשנה.

 

[רוחלע19]

הוא היה תנא!!!

חכמי המשנה נקראים תנאים חכמי התלמוד נקראים אמוראים רבי נחוניא בן הקנה היה מחכמי המשנה

 

[nogit.]

צודקת

מצטערת על חוסר הדיוק.