הוספה
מאתר ישיבה
http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=329&id=235&q - האם צריך לבדוק אחר פרורים קטנים מכזית מגמת הבדיקה למצוא חתיכות חמץ ששיעורם כזית, שעל חמץ בשיעור כזית המונח במקום אחד בביתו עובר באיסור בל יראה ובל ימצא, אבל על חמץ הקטן משיעור כזית לא חל איסור בל יראה ובל ימצא. וכל מקום שלפעמים נכנסים בו עם חמץ צריך לבדוק, ובבית שיש בו ילדים קטנים, צריך לחפש בכל מקום שיד הילדים מגעת, אבל בארונות או מדפים גבוהים שאין יד הילדים מגעת אינו צריך לבדוק. ויש מחמירים וסוברים שמגמת הבדיקה שלא ישאר בבית שום פרור של חמץ הראוי לאכילה, שאם ישאר אפילו פרור אחד יש חשש שמא ישכח בפסח ויבוא לאכלו ויעבור על איסור תורה. ואף שאין נענשים על אכילת חמץ ששיעורו פחות מנפח זית, מכל מקום איסור אכילה מהתורה קיים גם בפחות משיעור כזית. לפי שיטה זו צריך לבדוק בדקדקנות רבה את כל הבית, ולשים לב גם לפרורים קטנים שמא הם חמץ. בדיקה כזו בבית רגיל צריכה לקחת לכל הפחות שעתיים. אמנם גם לדעת המחמירים אין צריך לבדוק אחר פרורים קטנטנים שאין ניכר שהם אוכל, וכן אין צריך לחפש אחר פרורים מטונפים שאינם ראויים לאכילה. למשל אין צורך לחטט בחריצים שבין המרצפות הואיל והפרורים ששם מאוסים ואינם ראויים לאכילה. למעשה, הרוצה להחמיר ולבדוק אחר פרורים הקטנים מכזית תבא עליו ברכה, אבל ההלכה כדעה המקלה. והטעם לכך, מפני שחובת בדיקת חמץ מדברי חכמים, שמן התורה מי שביטל את החמץ בלבו כבר נפטר מאיסור חמץ ואינו צריך לבדוק את ביתו, וחכמים הם שחייבו בנוסף לביטול גם לבדוק החמץ ולבערו. וכאשר ישנה מחלוקת בדברי חכמים ידו של המיקל על העליונה. וכל זה אמור לגבי הבית, אבל ברור שאת כל מה שבא במגע עם האוכל חייבים לנקות היטב שלא ישאר שם אפילו פרור אחד של חמץ, שחמץ בפסח אוסר את המאכלים בכלשהו. לפיכך צריכים לנקות היטב את שולחן האוכל, השיש וארונות המטבח עד שלא ישאר שם אפילו פרור חמץ.
