שאלה

[החשמלאי]

שאלה

האם מותר לשקר מטעמי צניעות?

 

[החשמלאי]

האם בעת משחק כדורגל מותר לי לשקר?

כלומר האם מותר לי לשקר סתם נגיד היה גול וזה לרעתי אז מותר לי להגיד שלא היה?

 

[asaf2000]

אסור לשקר

 

[החשמלאי]

גם מטעמי צניעות לא?

 

[asaf2000]

תגובה

יש שני מאמרים באתר ישיבת בית אל שמסבירים מתי מותר לשקר: http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=1650 http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=1651

 

[החשמלאי]

תודה מאוד נהנתי לקרוא

 

[ספורטאי בכושר]

גם אני

 

[נאמן למקורות]

לא פורט..

אבל יש דברים שמטעמי צניעות מותר.

 

[החשמלאי]

אז אתה יכולן לפרט בבקשה?

 

[החשמלאי]

עוד שאלה

מה זה אבנט?

 

[asaf2000]

חגורה

 

[החשמלאי]

כשמתפללים חייבים חגורה?

 

[asaf2000]

תשובה

חייבים שתהיה חציצה בין הלב ובין הערווה, בימים עברו [ובמדינות מסוימות גם בימינו] שגברים הלכו עם מעין שמלה היו צריכים לחגור אבנט (חגורה) בזמן התפילה שתחצוץ בין הלב לערווה אבל בימינו שהולכים עם מכנסיים לא צריך לחגור גם חגורה, ובכל זאת החסידים מקפידים לחגור אבנט גם בימינו.

 

[ספורטאי בכושר]

תגובה

סימן צא- לאזור מתניו ולכסות ראשו בעת התפילה א. אף על פי שטוב ונכון לחגור חגורה קודם שיתפלל תפילת שמונה עשרה, משום הכון לקראת אלוהיך ישראל,מכל מקום כיום סומכים על המכנסיים המהודקות, או על הגומי שבתוך המכנס התחתון,ובפרט שיש אומרים דמי שהולך כל היום בלי חגורה, גם בשעת התפלה אין צריך לחגור. ובן שהתחיל לחגור גרטל בתפלה,והאב מתבייש מזה שלועגים לו שבנו מעשה משונה, וכגון שהוא מעדות המזרח שכל גדולי הספרדים לא היו עושים כן, יש לחוש בזה משום מורא אב,אם יש בדבר ביזיון לאב,ולכן נכון שישמע לאביו, וכל דין חגורה בתפלה, אבל בשאר ברכות אין צריך לחגור.