תשובה
העונה יהא שמה רבה מברך וטרם הגיע ל"דאמירן בעלמא" ושמע שהשליח ציבור כבר הגיע ל"בריך הוא", לא יענה אמן כי לפי דעת האריז"ל אין להפסיק בין "יהא שמה רבא" עד ל"דאמירן בעלמא", והאמן שאחרי קודשא בריך הוא לא כל כך חיוב לפי הדין. ואם השליח ציבור אומר את הקדיש במרוצה ומגיע כבר ל"דאמירן בעלמא ואמרו אמן", והעונה עדיין לא הספיק להגיע ל"דאמירן בעלמא", חיב להפסיק ולענות על אמן של דאמירן בעלמא כי זה חיוב לפי הדין (קונטרס דיני הקדיש)
