תגיד לו
שלא כתוב בתורה שאסור להדליק חשמל בשבת, ובכל זאת רוב היהודים ההגיוניים מבינים שאסור להדליק חשמל בשבת. בתורה לא מנוסחות ההלכות כלשונן בשולחן הערוך. אבל הן כתובות בה. מי שיקרא את התורה מהחל ועד כלה, יראה בכל מילה ומילה את הצניעות הנדרשת מאשה. ירגיש את הדרישה לצניעות הלבוש וההנהגות מהאשה בכל פרשה ופסוק כמעט! מה זה לא כתוב בתורה? וודאי שכתוב! סיפור יוסף הצדיק, סיפור תמר ויהודה, סיפור אדם וחוה, סיפור רבקה ויצחק, רחל ולאה ותיאור החתונה שבה הוחלפו הכלות. סיפור דינה בת לאה, סיפור שרה אמנו באוהל, סיפור שלומית בת דברי - ועוד אינסוף סיפורים. "לא כתוב בתורה" מזכיר לי את הרקדן שאינו יודע לרקוד, וטוען שהרצפה עקומה. לא יודעים לקרוא תורה, אז טוענים שלא כתוב בתורה! בתמרור עצור לא כתוב שצריך לעצור. אז הוא לא אומר שצריך לעצור? (מחילה מהתורה הקדושה שאני צריכה להסביר דברים בדוגמאות כאלו...). תגיד לו שהאשה צריכה לא רק כיסוי ראש אחד, אלא שניים! לא רק נשואה, אלא גם גרושה ואלמנה. וגם רווקה לפי שיטת תימן!
