שאלה...

[כל כבודה בת מלך]

שאלה...

היום לקחתי ספר מהספרייה הציבורית בשם:ששה מספורי המעשיות של רבי נחמן מברסלב בצירוף מבוא ופירושים עדין שטיינזלץ... מישהו קרא..? ואגב-אני חדשה בפורום..((((((-: אשמח ללמוד כמה שיותר על רבנו הקדושש

 

[אש שלהבתיה]

היי

סיפורי מעשיות של רבנו זה הספר הכי גבובה של רבנו ואני לא יודעת אם מותר לקרוא עם פרושים כי רבנו אמר שמשיח יגיד פרושים על ספורי מעשיות. ולא כל אחד יודע למה רבנו התכוון בכל מילה..

 

[כל כבודה בת מלך]

אז לא כדאי לקרוא..?

 

[אש שלהבתיה]

אני לא רוצה להגיד סתם לא

תשאלי את שאר החברים בפורום

 

[פרסטיק]

אדרבא

רבי נתן אמר בפירוש שכל מי שרוצה יתן פירוש משלו.... הפירושים של הרב שטיינזלץ נפלאים ביותר. תהני מהם.

 

[taama]

קראנו

בעזרת ה' יתברך הרב עדין שטיינזלץ הוא רב נפלא שחיבר פרושים נפלאים.. ישנה בעיה בין חסיד רבינו עם הספר שהזכרת מצד הצורה ששוכתבו הסיפורים. רבינו בהקדמה לסיפורי מעשיות מבקש מאיתנו שלא לשנות ולו מילה אחת מהלשון שבה נאמרו הסיפורים כי יש לכל מילה ומילה תפקיד מיוחד וסוד שהיא מגלה.. בספר היקר הנ"ל המילים של הסיפורים שונו כדי לקרב את הסיפור לקורא,וזה לא היה רצון רבינו, לכן לאלפי עניות דעתי ניתן לקרוא את הסיפור מתוך סיפורי מעשיות המקורי של הוצאה רגילה של ברסלב ולאחר מכן לעיין בפרוש של הספר המדובר לימוד פורה! טעמה

 

[אש שלהבתיה]

נכון ואני גם נגד--

הספרים שמוציאים כל מיני משפטים של רבנו כאילו זה לא של רבנו כי כל מילה של רבנו ממש חודרת בלב איש הישראלי ממש רוח הקודש....רק הספרים המקוריים זה של רבנו מה שר' נתן זה היה המילים של רבנו ולכל אחד אחד שמוצאי ספר זה משקף דעת רבנו האמיתית....

 

[אש שלהבתיה]

תיקון הודעה

הספרים שמוציאים כל מיני משפטים של רבנו כאילו זה של רבנו כי כל מילה של רבנו ממש חודרת בלב איש הישראלי ממש רוח הקודש....רק הספרים המקוריים זה של רבנו מה שר' נתן זה היה המילים של רבנו ולא לכל אחד אחד שמוצאי ספר זה משקף דעת רבנו האמיתית....

 

[פרסטיק]

השואלת שאלה לגבי הפירושים...

פירוש: בא לבאר את האמור. היכן נאמר? כמובן במקור. לגבי פירושים לסיפורי מעשיות אין כל מניעה לקרוא כל פירוש שהוא. כמובן, לאחר קריאת הסיפורים בלשון הכתובה בהדפסות השונות, שגם במקורית ביותר היא תהיה תרגום שלא תמיד מדוייק לסיפור שנאמר על ידי רבנו בלשון אידיש. אז לדייקניות המדקדקות, לשיטתכן, אתן חייבות ללמוד יידיש כדי לצאת ידי חובתכן כדבריכן:" רבינו בהקדמה לסיפורי מעשיות מבקש מאיתנו שלא לשנות ולו מילה אחת מהלשון שבה נאמרו הסיפורים כי יש לכל מילה ומילה תפקיד מיוחד וסוד שהיא מגלה." ובכן לידיעתכן הסיפורים "שוכתבו" מיידיש ללשון הקודש. כמובן מתוך נסיון מירבי להשאר צמוד למקור.....

 

[D BOOK]

גם רבנו אצה שידפיסו את הספמ"ע

שבחצי העמוד אידיש ,ובחצי שני עברית.

 

[D BOOK]

*אצה=רצה

 

[איש היער1]

זה ר נתן שתרגם ללשון הקודש

אין כמו המקור ללא "פירושים" שהם הרעיונות שמאירות לכותב עצמו ללא שום פגיעה באף אחד מי שמאמין בכח רבינו ידע שרבינו בעצמו יכול לרמז ולרפאות כל אחד מאיתנו ע"י ספריו המקוריים (וכמובן של ר נתן) ויש חידושים נפלאים בליקוטי הלכות על המעשיות וכמו שר נתן מציין בלשונו הטהורה בכמה מקומות על המעשיות="כי גאו המים נחל נובע אשר לא נוכל עבור בו" נ נח נחמ נחמן מאומן

 

[D BOOK]

נכון שר' נתן כתב,אבל בציוי של רבינו

 

[nogit.]

לגבי הנוסח ששינה כביכול

הוא כותב שם בפירוש בהקדמה שגם הנוסח שמופיע בנוסח הרגיל, הפשוט, הוא לא הנוסח המדויק. ויותר בגלל המילים באידיש שהוכנסו פה ושם מכיון שלא נמצאה להם הקבלה בעברית. הוא מכוון לשם שמיים, הוא כותב בבהירות ועומק, למה לא לקרוא?