הי דובל'ה ועזרא.
לעזרא תודה על המחמאות, אך כמובן שדבל'ה צודק. נכון שיש ריקודים לא מעטים המוצגים בקלטות "רוקדים" בצורה הנכונה (ז"א כמו שחוברו בתחילה), אך בחוגים ריקודים אלה נרקדים אחרת. טעויות בהדרכה בקלטות של "רוקדים" יש ויש. חלק מהטעויות המהותיות תוקנו, למשל "לילה" של אייל בר-קימא. טעויות קלות לא תוקנו. באופן עקרוני, למרות שאני אוהב לדייק, אני בהחלט מקבל מצב בו הריקוד משתנה ע"י הרוקדים ומתעצב כ"ריקוד-עם". "הורה מדורה" של יואב הינו הדוגמה הטובה ביותר. באולפנים ממשיכים ללמד את חלק ב' עם ארבעה צעדי ריצה למרכז ולאחור (גם אני מלמד כך ולא "מעיז" ללמד אחרת), אך לעניות דעתי, טבעי יותר לרקוד כפי שהעם רוקד. כן, כך נוצר לו ריקוד עם לאחר שחובר על ידי אדם. אינני חושב שיש להסיק מכאן שכל השיבושים והסילופים הנראים בהרקדות הינם לגיטימיים. לדובל'ה תודה וגם הארה ("א" מכוונת)קטנה: ירון לא "יצר" ולא "חיבר" קלטות לריקודי עם. ירון "הפיק" ו"ערך" את הקלטות. סתם הארה סמנטית.