שאלה

שאלה

שלום לכולם, אני חדשה בפורום הזה ורציתי לדעת אם יש קשר מוכח בין ערבוב בין בשר לחלב במזון לבין פגיעה בבריאות? תודה מראש אני
 
שלי שלום ולילה טוב.

בתור אחת שמגיעה מבית מסורתי או אפילו דתי אך בכל זאת חילונית מאוד שמאמינה באלוהים בלי שום קשר. אני יודעת שזה לא בריא לקיבה לעיכול וכו' לפרטי יותר? אין לי מושג ואין לי תשובה בשבילך לצערי. מקווה שתקבלי יותר תגובות מאנשים שקצת יותר מבינים ממני כאן . לילה טוב והמון אור אוהבה בהצלחה.
 

gesus

New member
אין עם זה שום בעיה../images/Emo54.gif

פה בארץ רב האנשים נגעלים מזה ולכן הם חושבים שאם הם יאכלו בשר וחלב ביחד הם יקבלו קלקול קיבה. אפשר לראות שבחו"ל אנשים מערבבים בשר וחלב ולא קורה להם כלום.
 

יוסף א

New member
לג'סוס,,

ידידי,, שתי פסוקים ממקורותינו: "בפני עיוור לא תתן מיכשול". "כל המחטיא את הרבים אין לו חלק לעולם הבא". ת ז ה ר.
 

יוסף א

New member
לשלי המתוקה בקשר לעירבוב.

עירבוב של בשר וחלב בהחלט פוגעת בבריאות האדם. אם, לצורך העיניין, האדם הוא תשלובת של גוף, נפש ורוח, ניתן לומר שהעירבוב הנ"ל פוגם בחומרה רבה את רוח ונפש האדם במיוחד. תשמעי לי ,, אל תמרי את הוראותיו של מי שיצר אותך.
 
וחוץ מההסבר שככה צריך כי ככה כתוב

יש לך הסבר יותר מפורט? מה זה עושה בגוף שעלול להזיק? באותה מידה אתה יכול להגיד לי שאכילה של חיה לא כשרה זה לא בריא, כי כתוב שאסור לאכול אותה. או שנסיעה בשבת זה לא בריא... למי שמאמין, כמובן שחוקי היהדות קודמים אולי לשאלה פיזיולוגית זו או אחרת. אבל הכותבת, אני מניחה ששאלה אם יש פגיעה בגוף ובבריאות בצורה כלשהי, ולא פגיעה בספירת המצוות שהיא עושה.
 

יוסף א

New member
לאלפקה בקשר לעירבוב,,

אמרתי שזה משפיע לרעה על נפש ורוח האדם בעיקר,ולא על הגוף בעיקר. האדם בנוי כך: נשמה,רוח,נפש ולבסוף הגוף,בסדר הזה.וכל מה שפוגם בנשמה עובר לרוח ולנפש ולגוף,ופוגם בכולם.וכמובן שזה פוגע בבריאות האדם, בחלק הרוחני והנפשי שבו.בהנחה שהבריאות הנפשית והרוחנית של האדם חשובים באותה מידה כבריאות הגוף. יצורים אחרים רואים אותו בצורה אחרת.
 

יוסף א

New member
ואם לא יאמרו לך למה זה פוגם,,

ברוח האדם ובנפשו,תמשיכי לערבב בשר וחלב?? ונגיד ואומר לך מדוע,ואת כן רוצה לאכול בשר וחלב ביחד,את חושבת שזה באמת ישנה?? הרי תמיד תוכלי לומר:"הוא לא קובע לי" ,או, "עשו על זה מחקר מדעי"?? או, "מי הוכיח את זה?" או, "מהיכן הוא יודע שזה נכון,מי אמר לו??" אנחנו היהודים קיבלנו את התורה "נעשה ונישמע", ולא ההפך, אז קודם צריך לעשות ולאחר מכן ההבנה תבוא. ואני אומר לך שמי שרוצה לדעת לפני העשייה,או האי עשייה,לא רוצה לעשות בכלל, הוא בסך הכל נהנה ממשחקים פילוסופיים-אינטלקטואליים.יענו,, "קודם תן לדעת ולאחר מכן אני אחליט מה לעשות" אי אפשר באמת לדעת ללא התחייבות אמיתית.
 
זה מה שרציתי לדעת...

אם זה אסור בגלל הדת, או בגלל שאכן עשו על זה מחקר וזה מבוסס מדעית איכשהו שזה פוגע. אני מכבדת את מי שהדת חשובה לו והחוקים שלה חשובים לו, אבל לי, עם כל הכבוד, הם לא. אם היית אומר לי במה זה פוגע, אז כן, זה היה משנה. הסיבה שאני באה לפורום זה גם ללמוד, זה לא כי יש לי תשובות להכול וכי אני בטוחה שמה שאני יודעת זה נכון. אם היית יכול להביא סיבה טובה, אז ברור שזה היה גורם לי לחשוב על העניין שוב. אי אפשר לדעת ללא התחייבות אמיתית - זה נכון במידה מסוימת, אבל אי אפשר לקבוע לאדם למה להתחייב. ואני בחרתי שהדת והחוקים שלה, שהרבה מהם נראים לי חסרי כל מטרה וכל ביסוס ולא מביאים כל תועלת חוץ מסיבוך החיים - היא לא דבר שבחרתי להתחייב אליו.
 

יוסף א

New member
אלפקהל'ה,, מי שלא מתחייב לא חווה,,

ומי שלא חווה, לא מרגיש. ומי שלא מרגיש, לא מבין. ומי שלא מבין, לא מתפתח. ומי שלא מתפתח, נשאר מתוסכל מהחיים, ולא נותר לו, אלא להתפלסף עליהם ללא שום תכלית.
 
למעלה