חלילה אני לא כועס-תגובה../images/Emo157.gif../images/Emo202.gif
אתה לא עונה לשאלות ,הרי גם באונברסיטה המרצה רוצה שתענה לשאלות במדויק ולא פילפולים סביב השאלה איך אתה יודע אם העדים אמינים או לא? בגלל שאתה מכיר את העדים? בית משפט לא מכיר אף עדים שבאים לפניו! אם הוא מכיר אותם, אסור לו לקבל אותם כעדים! כל עד, זה לאו דווקא שאתה מאמינו, אלא שהראיות שהוא מביא או מה שהוא אומר... אי אפשר להכחישו, אבל לא אתה חייב להכיר אותו. עכשיו, אם יש מיליונים מעידים? זה הכי טוב נכון? ככל שירבו! אז עכשיו, במעמד הר סיני שה' נתן את התורה וה' אמר בעצמו אנכי ה` אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדיםהוא דיבר בעצמו ושמעו את עשרת הדברות, אם מיליונים עומדים במעמד הר סיני ומעידים שראו ושמעו את הדברים, זו עדות או לא עדות? אם זו עדות, לעם ישראל יש את העדות ולא רק זה, אלא שאומות העולם גם הם אומרים שהיה מעמד הר סיני, למה? כי גם אצלהם הועברה העדות הזאת מדור לדור, אם זו עדות, פירושו שהבורא יתברך נתן את התורה לעם ישראל במעמד של מיליונים, עדות טובה, למה?! כי העדות הזו מעוגנת כ''כ שאי אפשר להכחישה, למה? כיון שהיא עוברת שנה אחר שנה. נכון עושים פסח? פסח, לזכר מה? יציאת מצרים! שבועות, לזכר מה? מתן תורה! בקיצור כל מועד וחג בישראל בא להגיד זכר למה שהיה, כל שנה עושים, פירושו ממתי? ממתי שהיה, אם כן העדות מתמשכת, היא לא הייתה פעם ונפסקה ונכתבה אז ונגמר אנחנו לא קוראים, אלא אנחנו בעצמנו מעבירים את העדות דור אחר דור, אז זו עדות קיימת, כמו השואה, איך ידעו בעוד עשר דורות שהייתה שואה? פשוט, העם היהודי כל שנה באותו יום מסוים עושה יום השואה, זו עדות מתמשכת, יבוא העולם ויכחיש, יגיד: לא היה שואה, זה כראטה מה שכתבתם בספרים, זה קישקוש ומה שעשיתם `יד ושם`, זה קשקוש, הכל קשקושים יגידו, אבל העם חקק במהות האומה הזו שיום אחד בשנה זה זיכרון לאותם המאורעות, אי אפשר להכחיש אותנו, למה? כי העדות מתמשכת. לעם היהודי יש עדות לא רק כל שנה, כל יום, אם לשואה יום אחד בשנה זה עדות אז כל יום בשנה מה זה? יותר עדות, נכון? אתה נכנס פה לבית יש מזוזות!עדות למה? לזכר זה שפסח ה` על בתי העברים בהוציאו אותם ממצרים, אם כן למה שמים מזוזות? להעיד על אותו מעשה שנעשה, אם כן, אז היה מצרים והיה יציאת מצרים וזה העדות. בתפילין שאדם שם בידו ובראשו, כתוב ארבע פרשיות מהתורה שמה מוזכר בהם? יציאת מצרים! כשקוראים קריאת שמע פעמיים ביום, מה מזכירים? יציאת מצרים! כשמברכים ברכת המזון, מה מזכירים? יציאת מצרים! כשמתפללים מה מזכירים? יציאת מצרים! קידוש שעושים מה מזכירים? יציאת מצרים! בקיצור איפה שאתה לא הולך, כל יום, כמה פעמים ביום נזכר במה? יציאת מצרים! אז איך אפשר להכחיש כזה דבר אם העדות מתמשכת לא רק משנה לשנה, אלא כל יום כמה פעמים ביום. ויש עוד עדות לעם כזה בעולם? אין! רק לנו. אז אם להם יש עדויות על מה שעבר עליהם וההיסטוריה שלהם מקובלת, כשלנו שהיא לא רק, יש להם עדות מהם עלינו ולנו יש על עצמנו וכל יום אנחנו מעגנים את זה בחיי היום יום, מה אתה רוצה עדות יותר טובה מזאת שתורת ישראל אמת, ניתנה מאת הבורא יתברך?
