הרחבה...
בס"ד ובזרה"ק בינ"ו בקשר לשאלתי... כשאיש ישראלי בא ואומר וידוי....ולדוגמא: 'וידוי לפני ת"ח'... ולא משנה נוסח הודוי, כל אחד באשר הוא ומנהגו ובית אביו וליבו הוא בעצמו לפני בוראו... בעוד הוא עומד לפני בורא עולם, מפרט הוא את עוונותיו ומתודה על חטאו ועושה דין ומשפט לעצמו... השאלה היא דיקדוקית...איך לומר נכון יותר את הנוסח באמת...'אני פוגם וכו'...' בלשון הווה, או בלשון עבר, 'אני פגמתי...' זו סתם שאלה עניינית...
בהקשר לענין 'וידוי לפני ת"ח'...אין שאלה מה לעשות...כי אם להביא דרכון ולבוא לרב"י, רבנו נחמן בן שמחה בן פייגא זיעוכי"א, לתת פרוטה לצדקה...לומר את 'התיקון הכללי', עשרה קפיטל תהלים הידועים ב"ה... לומר גם את תפילת ר' נתן זיע"א שאחרי 'התיקון הכללי' יחד עם התפילה 'ריבונו של עולם עלת העלות וסבת כל הסיבות וכו'...' כמה ריקודים...כמה כפיים...כמה צעקות... עכשיו אפשר לומר 'וידוי לפני ת"ח'... עצה: אפשר להכינותי מראש דף רשום וממולא מבעוד מועד ומפורט, עוד כאשר אפשר ויש ישוב הדעת קצת בבית או איפה שיהיה...לשבת ולהזכר כמה שיותר ולפרט בדיבור פשוט, אפילו כל פעם קצת עד שנגיע לציון רבנו הקדוש ב"ה... ככה יותר קל פשוט לקרא מהדף לאט לאט לפני רבנו הקדוש ולספר לו הכל...ככה הוא יהיה ערב לנו ויכניס הכל לפני בורא עולם...ויוציא אותנו זכאים בדין כבר בערב ראש-השנה...וזה גם הענין בראש-השנה צריך להיות בשמחה...יצאתי זכאי...חחח מה אומר..מה אדבר ומה אצטדק... אשרינו אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו... שזכינו לאור האורות כזה וכו' וכו' אשר מגלה לנו רחמנותו יתברך, כמה בורא עולם רחמן...'חנון
המרבה לסלוח'...אין שום יאוש בעולם כלל...אחי אהובי ידידי כנפשי, חזק ואמץ עצמך ואל תתירא ואל תחת מאף מונע ומעכב בדרך...'כל העולם גשר צר מאד והכלל והעיקר לא להתפחד כלל'... רבנו הקדוש...מחזק אותנו ומרפא אותנו...ע"י הרפואות והדיבורים... ר' ישראל בער אודסר זיע"א התבטא...'כל העולם יתבטל לגמרי!! לכל דיבור ודיבור של רבנו הקדוש'... אוי...אשרינו...תודה...תודה...