שאלה בוערת

[hananz]

שאלה בוערת../images/Emo117.gif

שאלה זו עלתה בויכוח האם למארח מותר להישתמש באלימות פיזית (מתונה) כלפי אורח אשר צחק/קילל על/את המארח (לפני שהמארח השתמש באלימות (כמובן)) תודה מראש חנן

 

[nirdagan]

מותר להפעיל לחץ פיזי מתון על ערבים

אבל חוץ מזה אלימות היא מחוץ לחוק.

 

[hananz]

גם אם האלימות היא בבית המארח?

 

[ציפי ג]

לא שמעתי שלגלוג

או קללות מהוות הגנה למי שנוקט אלימות, באיזה מקום שלא יהיה.

 

[igalgolan]

מסיבות מקילות

לפי חוק העונשין עבירת רצח מסויגת על ידי: (א) לענין סעיף 300, יראו ממית אדם כמי שהמית בכוונה תחילה אם החליט להמיתו, והמיתו בדם קר, בלי שקדמה התגרות בתכוף למעשה, בנסיבות שבהן יכול לחשוב ולהבין את תוצאות מעשיו, ולאחר שהכין עצמו להמית אותו או שהכין מכשיר שבו המית אותו. אם "התגרות בתכוף למעשה" עשויה לשנות רצח להריגה מדוע לא תהיה באותה "התגרות בתכוף למעשה" משום הצדקה לאלימות? יגאל גולן

 

[ציפי ג]

כשכתבתי את התגובה

חשבתי על קנטור, אפילו על אלה שהרגו את האומן ביפו, והושבו בכלא לעשרים שנה על הריגה. עכשיו השאלה האם אתה לומד גזירה שווה, או מלשון הן אתה שומע לאו.

 

[עוד יוסף פנדריך]

תשובה

אבוי למארח ולאורחו אם זאת הרמה שלהם. לעצם הענין, למיטב ידיעתי אין הגנה של קינטור בעבירת אלימות. יחד עם זאת, יש הגנה של זוטי דברים. השאלה מה המארח עשה.

 

[igalgolan]

הגנת קינטור

לא מתקבל על הדעת שהגנת "קינטור" תהיה באישום על רצח ולא תהיה לה נפקות בעבירות קלות יותר. נכון שאולי השופט יתחשב בקינטור בקביעת העונש שכן אין במקרה זה עבירה "קלה" יותר בה ניתן להאשים. באופן מעשי אורח במקרקעין הוא בר רשות וכאשר המחזיק מבקש ממנו לעזוב הוא חייב לעשות זאת. אם האורח נשאר לאחר שהרשות פגה, הוא פולש שמותר להרחיקו מהמקרקעין בכוח סביר. אמנם הדין הישראלי אינו כולל את הכלל "ביתו של אדם מבצרו", אך בכל זאת יש שליטה מינימלית של האדם בביתו שאפילו החוק הישראלי מוכן לקבלה כמובנת מאליה. יגאל גולן

 

[יוסאריאן]

לדעתי ברור שזה יכול להשפיע רק ...

על העונש. זה לא יכול להשפיע על עצם ההרשעה, כי עבירה של תקיפה, בניגוד לעבירה של רצח - איננה דורשת הוכחה של כוונה תחילה. ברצח - בגלל דרישת ההוכחה של כוונה תחילה - נקבע שכאשר היה קינטור אין מדובר ברצח. אבל בעבירות אחרות, שמספיקה בהן מחשבה פלילית רגילה - הקינטור לא יכול לשמש הגנה מפני ההרשעה. הוא יכול להשפיע רק על העונש.