רק תשומת לב...
רק תשומת לב אנו צריכים למה שקורה סביבינו.
הסבר: כשהייתי תלמיד בבית הספר (ולא בדיוק למדתי) , לא היה דבר כזה אבחון, לא היה דבר כזה ילד עם בעיות ריכוז, לא ידעו איך להתמודד עם אותם ילדים שיש להם דיסקלקוליה, דיסגרפיה או בעיות אחרות.
כשהייתי תלמיד בביה"ס , אלו שקיבלו את אות ההצטינות בסוף השנה היו תמיד המחוננים.
עבר זמן, האנושות התפתחה והבינה שלכל אחד מאתנו תכונות שונות, מזג שונה, יכולות שונות.
ולכן אנו רואים סעיף נוסף בתעודה שנקרא תלמידאות, אנו מבינים שיש כזה דבר היפראקטיביות ואנחנו מנסים (בינתיים) להבין שכל אחד מאתנו הוא עולם ומלואו, ובהתאם לכך לסדר לו סביבת עבודה שתעזור לו ולמקום בו הוא נמצא להתקרב לדבר מאוזן יותר וטוב לשני הצדדים.
אנו מבינים שאין כזה דבר שנקרא להגיע לאמת אבסולוטית , מכיוון שאין לנו יכולת למדוד יגיעה, אין לנו יכולת לבדוק את הרצון הפנימי של האדם.
אז מה זה בא ללמד אותנו?
שהאנושות מבינה (אמנם לאט), שבאותם חמשת החושים אנו מוגבלים. שמעבר לעיניי בשר יש אפשרות למבט והסתכלות פנימית יותר שתתאפשר אך ורק אם נתקן את פנימיותינו.
ורק אחרי שנכיר ונעבור הרבה שיטות ומכות וייסורים וזמן רב, תתגלה לנו חכמה עתיקה שהיתה סגורה ומסוגרת באלף עזקאות וניסתרת מכל. ולעומת זאת חייבת להתגלות דווקא בדור הזה.
חכמה זו נקראת חכמת הקבלה. ואין היא עוסקת בחוטים אדומים או מים קדושים, אלא אך ורק בתיקון הרצונות שלנו.
שניזכה, ועוד בחיים האלה.
רק תשומת לב אנו צריכים למה שקורה סביבינו.
הסבר: כשהייתי תלמיד בבית הספר (ולא בדיוק למדתי) , לא היה דבר כזה אבחון, לא היה דבר כזה ילד עם בעיות ריכוז, לא ידעו איך להתמודד עם אותם ילדים שיש להם דיסקלקוליה, דיסגרפיה או בעיות אחרות.
כשהייתי תלמיד בביה"ס , אלו שקיבלו את אות ההצטינות בסוף השנה היו תמיד המחוננים.
עבר זמן, האנושות התפתחה והבינה שלכל אחד מאתנו תכונות שונות, מזג שונה, יכולות שונות.
ולכן אנו רואים סעיף נוסף בתעודה שנקרא תלמידאות, אנו מבינים שיש כזה דבר היפראקטיביות ואנחנו מנסים (בינתיים) להבין שכל אחד מאתנו הוא עולם ומלואו, ובהתאם לכך לסדר לו סביבת עבודה שתעזור לו ולמקום בו הוא נמצא להתקרב לדבר מאוזן יותר וטוב לשני הצדדים.
אנו מבינים שאין כזה דבר שנקרא להגיע לאמת אבסולוטית , מכיוון שאין לנו יכולת למדוד יגיעה, אין לנו יכולת לבדוק את הרצון הפנימי של האדם.
אז מה זה בא ללמד אותנו?
שהאנושות מבינה (אמנם לאט), שבאותם חמשת החושים אנו מוגבלים. שמעבר לעיניי בשר יש אפשרות למבט והסתכלות פנימית יותר שתתאפשר אך ורק אם נתקן את פנימיותינו.
ורק אחרי שנכיר ונעבור הרבה שיטות ומכות וייסורים וזמן רב, תתגלה לנו חכמה עתיקה שהיתה סגורה ומסוגרת באלף עזקאות וניסתרת מכל. ולעומת זאת חייבת להתגלות דווקא בדור הזה.
חכמה זו נקראת חכמת הקבלה. ואין היא עוסקת בחוטים אדומים או מים קדושים, אלא אך ורק בתיקון הרצונות שלנו.
שניזכה, ועוד בחיים האלה.