hapax legomenon
New member
"למצוא את האיזון הנכון והראוי..."
אין זה אלא גיבוב ריקני של מילים מגלומאניות. גם את תכנה את חוקי הסיווג "מציאת האיזון", וגם אם תצדיק אותו בתארים "נכון וראוי", וגם אם תוסיף עוד קישוטים של "מורשת", "דורות" ו"תהליכים", לא תשנה בכך את המהות: תקן, קרי: סיווג בינארי. כמו לכל מוצר. ואני (כשלעצמי וכשלאחרים) איני יכולה לחשוב על סיבה כלשהי לתקנן (או לכוון ,או לתכנן ,או לתהלך, או כל צורה מכובסת אחרת שתמציא לפעולה זו) את התפתחות השפה, ממש כפי שאיני יכולה לחשוב על הצדקה לתקנן (או לכוון וכו') את התפתחות האופנה או החברויות בין אנשים או ציוץ הציפורים. עצם הרעיון שיש "(איזון) ראוי" פירושו, שיש גם לא ראוי! איך גוף אנושי בכלל מעז למנות את עצמו לשוטר תנועה של הטבע??? שפה איננה מוצר, וכל התערבות בהתפתחותה יכולה רק לקלקל. א. המקרה מראה, שאפילו ה"תקן" מתקשה להיות חד-משמעי, מה שממחיש את איוולתו. היכול אתה לתאר מצב כזה בתקנון הצמיגים, למשל? ב. לסיווג שלי יש מטרה נעלה: "למצוא את האיזון הראוי בין אידיוסינקרטיות פסיכו-סוציולוגית של ההומו-ספיאנס להרמוניה של הקוסמוס". ואמות המידה שלו מוגדרות היטב, כפי שפירטתי. להזכירך "המילים הלא תקניות" אינן קיימות בחלל ריק, כי אם בפיהם של קבוצות אוכלוסיה גדולות, אחרת לא היה טעם לעסוק בהן, הלוא כן? ג. פיקציה מאותה בחינה שהסיווג שלי הוא פיקציה. ובפרט: שלכל צורך מעשי אין שום סיבה להתחשב בו. עזוב תחרות. אני רואה שזה מסובך מדי. הבה נתעמק בתכונותיו הפיסיולוגיות של סופרמן לבדו. נשמע לך הגיוני?
אין זה אלא גיבוב ריקני של מילים מגלומאניות. גם את תכנה את חוקי הסיווג "מציאת האיזון", וגם אם תצדיק אותו בתארים "נכון וראוי", וגם אם תוסיף עוד קישוטים של "מורשת", "דורות" ו"תהליכים", לא תשנה בכך את המהות: תקן, קרי: סיווג בינארי. כמו לכל מוצר. ואני (כשלעצמי וכשלאחרים) איני יכולה לחשוב על סיבה כלשהי לתקנן (או לכוון ,או לתכנן ,או לתהלך, או כל צורה מכובסת אחרת שתמציא לפעולה זו) את התפתחות השפה, ממש כפי שאיני יכולה לחשוב על הצדקה לתקנן (או לכוון וכו') את התפתחות האופנה או החברויות בין אנשים או ציוץ הציפורים. עצם הרעיון שיש "(איזון) ראוי" פירושו, שיש גם לא ראוי! איך גוף אנושי בכלל מעז למנות את עצמו לשוטר תנועה של הטבע??? שפה איננה מוצר, וכל התערבות בהתפתחותה יכולה רק לקלקל. א. המקרה מראה, שאפילו ה"תקן" מתקשה להיות חד-משמעי, מה שממחיש את איוולתו. היכול אתה לתאר מצב כזה בתקנון הצמיגים, למשל? ב. לסיווג שלי יש מטרה נעלה: "למצוא את האיזון הראוי בין אידיוסינקרטיות פסיכו-סוציולוגית של ההומו-ספיאנס להרמוניה של הקוסמוס". ואמות המידה שלו מוגדרות היטב, כפי שפירטתי. להזכירך "המילים הלא תקניות" אינן קיימות בחלל ריק, כי אם בפיהם של קבוצות אוכלוסיה גדולות, אחרת לא היה טעם לעסוק בהן, הלוא כן? ג. פיקציה מאותה בחינה שהסיווג שלי הוא פיקציה. ובפרט: שלכל צורך מעשי אין שום סיבה להתחשב בו. עזוב תחרות. אני רואה שזה מסובך מדי. הבה נתעמק בתכונותיו הפיסיולוגיות של סופרמן לבדו. נשמע לך הגיוני?