יעקב מוריס בוקובזה
New member
~~~~~~~~~~~~~ קיצור תולדות הדת ~~~~~~~~~~~~~
בראשית ברא לו האדם חבר דמיוני בדמות אל, ויקרא שמו אלוהים. ויקבע האדם את משכנו של האל הבדוי אי שם במרומי השמים. ויהפוך האדם את היוצרות וימציא סיפור בדים לפיו אלוהים ברא אותו – את האדם – ואת העולם כולו, ויטיל מורא ופחד בקרב ההמון מפני נחת זרועו של החבר הדמיוני אשר ברא. ויהווה סיפור זה אבן יסוד לאמונה דתית סהרורית אשר במרכזה אלוהים, הוא אל נשגב, רחום וחנון מחד גיסא ונרגן וזועף מאידך גיסא, מלך כל יכול השולט בעולם ובכל אשר בו, שיש להאדירו, להללו ולסגוד לו עד אין קץ ואוי ואבוי לו למי שיעז לערער על שלטונו ולא להיות לו לעבד. וימציא האדם ציוויים הזויים למכביר בשם האל שברא, ויחייב את ההמון לנהוג לפיהם פן יאונה לו רע. וימנה האדם את אלוהים למפקח עליון העוקב בעין בוחנת אחר הליכותיו ואורחותיו של כל אדם ואדם ובא עמו חשבון בכל רגע נתון ודן אותו לשבט או לחסד וגוזר את גורלו. ויגדיל האדם לעשות וימציא סיפורי קש וגבבה אודות עולם דמיוני המקדם בברכה או בקללה את היורדים שאולה, ויכנה אותו העולם הבא, ויינצל את חולשת דעתו של ההמון עד תום ויעצים את חרדותיו מפני העתיד לבוא. וייאפה האדם עוד כהנה וכהנה תופיני בוקי סריקי עבשים בעטיפה דתית נרקוטית, ויאביס את עדרי הפתאים במרכולתו הרעילה, ויספק את צרכי ההמון המחפש משמעות לחייו ולעולם אינו בוחל באימוץ רעיונות ועיקרי דת שכל כולם הבל ורעות רוח.
בראשית ברא לו האדם חבר דמיוני בדמות אל, ויקרא שמו אלוהים. ויקבע האדם את משכנו של האל הבדוי אי שם במרומי השמים. ויהפוך האדם את היוצרות וימציא סיפור בדים לפיו אלוהים ברא אותו – את האדם – ואת העולם כולו, ויטיל מורא ופחד בקרב ההמון מפני נחת זרועו של החבר הדמיוני אשר ברא. ויהווה סיפור זה אבן יסוד לאמונה דתית סהרורית אשר במרכזה אלוהים, הוא אל נשגב, רחום וחנון מחד גיסא ונרגן וזועף מאידך גיסא, מלך כל יכול השולט בעולם ובכל אשר בו, שיש להאדירו, להללו ולסגוד לו עד אין קץ ואוי ואבוי לו למי שיעז לערער על שלטונו ולא להיות לו לעבד. וימציא האדם ציוויים הזויים למכביר בשם האל שברא, ויחייב את ההמון לנהוג לפיהם פן יאונה לו רע. וימנה האדם את אלוהים למפקח עליון העוקב בעין בוחנת אחר הליכותיו ואורחותיו של כל אדם ואדם ובא עמו חשבון בכל רגע נתון ודן אותו לשבט או לחסד וגוזר את גורלו. ויגדיל האדם לעשות וימציא סיפורי קש וגבבה אודות עולם דמיוני המקדם בברכה או בקללה את היורדים שאולה, ויכנה אותו העולם הבא, ויינצל את חולשת דעתו של ההמון עד תום ויעצים את חרדותיו מפני העתיד לבוא. וייאפה האדם עוד כהנה וכהנה תופיני בוקי סריקי עבשים בעטיפה דתית נרקוטית, ויאביס את עדרי הפתאים במרכולתו הרעילה, ויספק את צרכי ההמון המחפש משמעות לחייו ולעולם אינו בוחל באימוץ רעיונות ועיקרי דת שכל כולם הבל ורעות רוח.