שאלה מצוינת
התשובה היא כך.העבודה במקרה הזה,זה פשוט להתפלל כשליח הציבור,כך שזו תפילה לכל דבר,ואין פה שום איסור.למרות שאני משתכר מכך,אלא שיש הלכה שלא כתובה בתורה,אלא חכמים קבעו אותה מאוחר יותר,והיא.שאסור ליטול שכר על כל פעולה בשבת או בחג,הפעולה עצמה מותרת,נטילת השכר בעייתית.ולכן ישנו היתר לעשות זאת בדרך'הבלעה' דהיינו, שאני מתפלל עבורם גם תפילה אחת לפני כניסת החג או אחריו,ומכיון שעל אותה תפילה מותר ליטול שכר,אז מתייחסים לשאר השכר כנספח,ובלשון ההלכה 'הבלעה' הרעיון הוא שזה כבר לא שכר פעולה האסורה גרידא.
אין פה שום עקיפה,מאחר ואותם חכמים שקבעו את האיסור,הם הם שקבעו את אופני ההיתר.