קברי צדיקים - בטוח?
רב המקומות הקדושים, הרב שמואל רבינוביץ, טוען כי ישנם קברי צדיקים שאליהם הולכים רבים מעם ישראל שהם בעצם לא קברי צדיקים כלל אלא...קברי מושלים טורקיים מוסלמים. הרב טוען כי המקומות בהם מצבות המוכרים כמקום קבורתם של צדיקים ידועי שם מלפני דורות רבים, כמו גם של שוכני עפר אחרים, אינם מקומות הקבורה האמיתיים שלהם. מקומות אלו הוכרזו כקברי צדיקים בשנים האחרונות למטרות מסחריות. הרב טוען שכך השיטה עובדת: היהודי הולך לישון בלילה. מובטל ללא עבודה וללא מקורות הכנסה, קם בבוקר ומחליט כי חלם חלום ובמקום פלוני קבור הצדיק אלמוני. הוא יוצא לדרכו ומוצא אזור גיאוגרפי מעניין, אשר לדעתו מתאים המקום כי ייקבר בו צדיק, מקים במקום אוהל מכובד ותולה עליו שלט שעליו כתוב באותיות קידוש לבנה כי המקום הוא קברו של הצדיק והחסיד זצוקלל"ה. וכמובן שהוא לא שוכח לשים במקום קופת צדקה - הלא לשם כך האוהל הוקם. הרב שמואל רבינוביץ טוען כי הקברים המוכרים לכל כי בהם טמונים בני יעקב אבינו, כמו גם המצבות המוכרות כמקום קבורתם של ישעיהו הנביא ורחל אשת רבי עקיבא, אינם כאלה באמת. הרב טוען כי מעדות שקיבל מיהודי שמכיר את המקום עולה כי המקום הידוע לכל כקברו של ראובן בן יעקב, היה בעבר מקום קבורה שעל גב המצבה שהיתה עליו הופיע שמו של מושל טורקי. יום אחד בא מישהו והכריז כי שם קבור ראובן, בנו בכורו של יעקב אבינו, ומאז המקום הפך למקום תפילתם של יהודים תמימים רבים. הרב טוען כי הרבנים הראשיים ניסו בעבר למנוע את מעשי הנוכלות במקום בעזרת פניה למשרד המשפטים שיחוקק חוקים שימנעו את הסחר שנעשה כיום על ידי המצאת קברי צדיקים ובכך למנוע את עושק הציבור ולהודיע כי המסכות אשר תקבע משפטית מהו מקום קדוש והכין קבורים צדיקים, תינתן בבידיהם של הרבנים הראשיים לישראל. אבל משרד המשפטים סירב להתערב בנושא. החשד הוא כי משרד המשפטים חושש לקבוע מהו מקום קדוש בגלל פעולותיו של הוואקף המוסלמי בהר הבית, משום שלאחר מכן תיאסר עבודתו של הוואקף בהר הבית בגלל שהמקום מקודש ליהודים. הרב רבינוביץ מציין כי הוא הצליח בעבר לפרק אוהל אשר נבנה בשם קברו של חבקוק כאשר האדם שבנה את המקום נתפס בעברות הונאה ומעשי תועבה. (שוכתב מעיתון "משפחה", ז' בטבת תשס"ד).
רב המקומות הקדושים, הרב שמואל רבינוביץ, טוען כי ישנם קברי צדיקים שאליהם הולכים רבים מעם ישראל שהם בעצם לא קברי צדיקים כלל אלא...קברי מושלים טורקיים מוסלמים. הרב טוען כי המקומות בהם מצבות המוכרים כמקום קבורתם של צדיקים ידועי שם מלפני דורות רבים, כמו גם של שוכני עפר אחרים, אינם מקומות הקבורה האמיתיים שלהם. מקומות אלו הוכרזו כקברי צדיקים בשנים האחרונות למטרות מסחריות. הרב טוען שכך השיטה עובדת: היהודי הולך לישון בלילה. מובטל ללא עבודה וללא מקורות הכנסה, קם בבוקר ומחליט כי חלם חלום ובמקום פלוני קבור הצדיק אלמוני. הוא יוצא לדרכו ומוצא אזור גיאוגרפי מעניין, אשר לדעתו מתאים המקום כי ייקבר בו צדיק, מקים במקום אוהל מכובד ותולה עליו שלט שעליו כתוב באותיות קידוש לבנה כי המקום הוא קברו של הצדיק והחסיד זצוקלל"ה. וכמובן שהוא לא שוכח לשים במקום קופת צדקה - הלא לשם כך האוהל הוקם. הרב שמואל רבינוביץ טוען כי הקברים המוכרים לכל כי בהם טמונים בני יעקב אבינו, כמו גם המצבות המוכרות כמקום קבורתם של ישעיהו הנביא ורחל אשת רבי עקיבא, אינם כאלה באמת. הרב טוען כי מעדות שקיבל מיהודי שמכיר את המקום עולה כי המקום הידוע לכל כקברו של ראובן בן יעקב, היה בעבר מקום קבורה שעל גב המצבה שהיתה עליו הופיע שמו של מושל טורקי. יום אחד בא מישהו והכריז כי שם קבור ראובן, בנו בכורו של יעקב אבינו, ומאז המקום הפך למקום תפילתם של יהודים תמימים רבים. הרב טוען כי הרבנים הראשיים ניסו בעבר למנוע את מעשי הנוכלות במקום בעזרת פניה למשרד המשפטים שיחוקק חוקים שימנעו את הסחר שנעשה כיום על ידי המצאת קברי צדיקים ובכך למנוע את עושק הציבור ולהודיע כי המסכות אשר תקבע משפטית מהו מקום קדוש והכין קבורים צדיקים, תינתן בבידיהם של הרבנים הראשיים לישראל. אבל משרד המשפטים סירב להתערב בנושא. החשד הוא כי משרד המשפטים חושש לקבוע מהו מקום קדוש בגלל פעולותיו של הוואקף המוסלמי בהר הבית, משום שלאחר מכן תיאסר עבודתו של הוואקף בהר הבית בגלל שהמקום מקודש ליהודים. הרב רבינוביץ מציין כי הוא הצליח בעבר לפרק אוהל אשר נבנה בשם קברו של חבקוק כאשר האדם שבנה את המקום נתפס בעברות הונאה ומעשי תועבה. (שוכתב מעיתון "משפחה", ז' בטבת תשס"ד).
