פרשת נשא לפי חיים סבתו
פשרת נשוא לפי חיים סבתו הנהדר. " לברך את עמו ישראל באהבה " לא מצינו שום מצווה שנאמר שעלינו לקיימה באהבה אלא ברכת הכהנים. כותב הרב צבי יהודה קוק זצ"ל " האהבה אינה תנאי ודין פרטי של מצווה זו אלא גדר עצמיותה, שאין המצווה גדר אמירת פסוקי הברכה האלה אלא שימת השם והברכה על ידם, אלא באהבה. ברכה שלמה ואמיתית יכולה לנבוע רק מלב אוהב. והיא באה לכהנים מקדושתו של אהרון, שמידתו החסד, ועליו נאמר במשנה, " הווי מתלמידיו של אהרון, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבם לתורה ". מידה זו של אהרון היא המאפשרת לו ולבניו לברך את ישראל, הדבקות בה' בעבודת הקודש במקדש, והאהבה והחסד שהנחיל אהרון לזרעו, הן המביאות את הברכה. הבא נפנים כל אחד מאיתנו ונלמד מדברים אלו ולו אות אחת, דיינו. שבת שלום. אלי פילו
פשרת נשוא לפי חיים סבתו הנהדר. " לברך את עמו ישראל באהבה " לא מצינו שום מצווה שנאמר שעלינו לקיימה באהבה אלא ברכת הכהנים. כותב הרב צבי יהודה קוק זצ"ל " האהבה אינה תנאי ודין פרטי של מצווה זו אלא גדר עצמיותה, שאין המצווה גדר אמירת פסוקי הברכה האלה אלא שימת השם והברכה על ידם, אלא באהבה. ברכה שלמה ואמיתית יכולה לנבוע רק מלב אוהב. והיא באה לכהנים מקדושתו של אהרון, שמידתו החסד, ועליו נאמר במשנה, " הווי מתלמידיו של אהרון, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבם לתורה ". מידה זו של אהרון היא המאפשרת לו ולבניו לברך את ישראל, הדבקות בה' בעבודת הקודש במקדש, והאהבה והחסד שהנחיל אהרון לזרעו, הן המביאות את הברכה. הבא נפנים כל אחד מאיתנו ונלמד מדברים אלו ולו אות אחת, דיינו. שבת שלום. אלי פילו