פרשת " וישלח " לפי רפאל כהן.
מה בפרשה ? בפרשה זו יעקב חוזר לארץ ישראל ומתכונן לפגישה עם שעו. אף על פי שעברו יותר משערים שנה, חושש יעקב מנקמתו של עשו, לאחר שרימה אותו וגנב את ברכתו. יעקב מבצע כמה פעולות טקטיות : הוא שולח מלאכים לעשו, חוצה את משפחתו, ואנשיו לשני מחנות, מתפללל לבורא עולם בבקשה שיציל אותו מידי עשו, ושוח עדרי צאן ובקר כמתנה לעשו. עם בוקר נפגשים עשו ויעקב על מחהותיהם. יעקב משתחווה שבע פעמים לפני עשו והם מתחבקים ומתנשקים : " וישתחו ( יעקב ) ארצה שבע פעמים עד גשתו עד אחיו. וירץ עשו לקראתו, ויחבקהו ויפול על צוארו וישקהו ויבכו ". מה אפשר ללמוד מזה היום ? בפרת " וישלח " אנו מקבלים מתכון להצלחה כצד למוסס את השליליות, להתגבר עליה ולהפוך מצב שלילי למצב חיובי. עשיו וארבע מאות חייליו מסמלים את כטחות הטומאה והשליליות. הם ברדכם ליקב כדי להורגו, אך יעקב מצליח בחוכמה רבה להפוך את המצב, ובכך מלמד אותנו כיצד לעשות זאת בחיינו האישיים. מלאכים רוחניים הם בעצם מחשבות. המחשבות שלנו יוצרות מלאכים שמשמשים כשליחיהן. כלומר, אם אנחנו מעוניינים להשלים ולהתפייס עש מישהו או ליצור סיטואציה חיובית לקראת פגישה / עשקה / התמודדות, כדאי לנו קודם לשלוח מחשבות חיוביות - מלאכים חיוביים. נוסף לכך, יעקב גם מתפלל מתוך ביטול מוחלט כלפי ה' : " קטונתי..הצילני נא מיד אחי, מיד עשו כי ירא אנוכי אותו פן יבוא והכני אם על בנים ". מלבד שליחת המלאכים, המחשבות החיוביות, והתפילה גם צתנות גדולות. המתנות הן לא רק ביטוי להנמכת האגו, אלא גם כלי נשק רוחני במלחמה נגד השליליות. אנו למדים מכך כי עלינו לתת מתנה או צדקה כדי שזו תכפר על מעשינו ותרכך את השליליות. הנשק הסופי ששובר את עשו לחלוטין, יעקב משתחווה שבע פעמים. השליליות מתנפצת ונעלמת, עשו מתרכך, והטקטיקה החכמה של יעקב מנצחת בגדול. השבוע יש לנו הזדמנות להתחבר לטקטיקה הזו של יעקב ולנצח בתחומים האישיים שלנו. הן הזמן לעשות " וישלח ", לנסות ולהפייס או לשלוח מלאכים חיוביים. זה הזמן להסיר חסימות ומחיצות, אפילו אם מדובר באדם שלא דיברנו איתו הרבה שנים או שמדובר בסיטואציה שלילית שקשה לנו להתמודד איתה. בכוחן של התפילות והמחשבות החיוביות להפשיר כל מתיחות. יעקב שינה את גורלו של ה " סרט " שהיה הגיוני עבורו. הוא הצליח להפוך מצב שלילי למצב חויובי. הפרשה נותנת לנו כות להיות צנוע, להנמיך את האגו, והפוך מצבים שליליים למצבים חיוביים ולהגיע בחוכמה לדרגה של " ישראל ". השם " ישראל " הוא ביטוי של ניצחון, יעק מגיע למעמד של ישראל ( אותיות לי-ראש ), הוא עובר ממצב של יעקב ( עקב ) כלומר אחד שעוקב ונגרר בפאסיביות אחר גורלו, למצב אקטיבי של נקיטת יוזמה, יצירתיות, התמדה וראשוניות. מצב שראוי לבכורה ולהיות נקרא " ראש ". השבוע אנו יכולים לחולל את הבלתי הגיוני, להתחבר לעשייה המתוחכמת של יעקב ולהגיע למדרגה ולכוחות של " ישראל ". בהצלחה לכולנו, אם נשכיל לאמץ שיטה זו, אזי רק טוב וברכה, יצמחו לנו מצעדים אלו. שבת שלום. הביא לכתב, אלי פילו.
מה בפרשה ? בפרשה זו יעקב חוזר לארץ ישראל ומתכונן לפגישה עם שעו. אף על פי שעברו יותר משערים שנה, חושש יעקב מנקמתו של עשו, לאחר שרימה אותו וגנב את ברכתו. יעקב מבצע כמה פעולות טקטיות : הוא שולח מלאכים לעשו, חוצה את משפחתו, ואנשיו לשני מחנות, מתפללל לבורא עולם בבקשה שיציל אותו מידי עשו, ושוח עדרי צאן ובקר כמתנה לעשו. עם בוקר נפגשים עשו ויעקב על מחהותיהם. יעקב משתחווה שבע פעמים לפני עשו והם מתחבקים ומתנשקים : " וישתחו ( יעקב ) ארצה שבע פעמים עד גשתו עד אחיו. וירץ עשו לקראתו, ויחבקהו ויפול על צוארו וישקהו ויבכו ". מה אפשר ללמוד מזה היום ? בפרת " וישלח " אנו מקבלים מתכון להצלחה כצד למוסס את השליליות, להתגבר עליה ולהפוך מצב שלילי למצב חיובי. עשיו וארבע מאות חייליו מסמלים את כטחות הטומאה והשליליות. הם ברדכם ליקב כדי להורגו, אך יעקב מצליח בחוכמה רבה להפוך את המצב, ובכך מלמד אותנו כיצד לעשות זאת בחיינו האישיים. מלאכים רוחניים הם בעצם מחשבות. המחשבות שלנו יוצרות מלאכים שמשמשים כשליחיהן. כלומר, אם אנחנו מעוניינים להשלים ולהתפייס עש מישהו או ליצור סיטואציה חיובית לקראת פגישה / עשקה / התמודדות, כדאי לנו קודם לשלוח מחשבות חיוביות - מלאכים חיוביים. נוסף לכך, יעקב גם מתפלל מתוך ביטול מוחלט כלפי ה' : " קטונתי..הצילני נא מיד אחי, מיד עשו כי ירא אנוכי אותו פן יבוא והכני אם על בנים ". מלבד שליחת המלאכים, המחשבות החיוביות, והתפילה גם צתנות גדולות. המתנות הן לא רק ביטוי להנמכת האגו, אלא גם כלי נשק רוחני במלחמה נגד השליליות. אנו למדים מכך כי עלינו לתת מתנה או צדקה כדי שזו תכפר על מעשינו ותרכך את השליליות. הנשק הסופי ששובר את עשו לחלוטין, יעקב משתחווה שבע פעמים. השליליות מתנפצת ונעלמת, עשו מתרכך, והטקטיקה החכמה של יעקב מנצחת בגדול. השבוע יש לנו הזדמנות להתחבר לטקטיקה הזו של יעקב ולנצח בתחומים האישיים שלנו. הן הזמן לעשות " וישלח ", לנסות ולהפייס או לשלוח מלאכים חיוביים. זה הזמן להסיר חסימות ומחיצות, אפילו אם מדובר באדם שלא דיברנו איתו הרבה שנים או שמדובר בסיטואציה שלילית שקשה לנו להתמודד איתה. בכוחן של התפילות והמחשבות החיוביות להפשיר כל מתיחות. יעקב שינה את גורלו של ה " סרט " שהיה הגיוני עבורו. הוא הצליח להפוך מצב שלילי למצב חויובי. הפרשה נותנת לנו כות להיות צנוע, להנמיך את האגו, והפוך מצבים שליליים למצבים חיוביים ולהגיע בחוכמה לדרגה של " ישראל ". השם " ישראל " הוא ביטוי של ניצחון, יעק מגיע למעמד של ישראל ( אותיות לי-ראש ), הוא עובר ממצב של יעקב ( עקב ) כלומר אחד שעוקב ונגרר בפאסיביות אחר גורלו, למצב אקטיבי של נקיטת יוזמה, יצירתיות, התמדה וראשוניות. מצב שראוי לבכורה ולהיות נקרא " ראש ". השבוע אנו יכולים לחולל את הבלתי הגיוני, להתחבר לעשייה המתוחכמת של יעקב ולהגיע למדרגה ולכוחות של " ישראל ". בהצלחה לכולנו, אם נשכיל לאמץ שיטה זו, אזי רק טוב וברכה, יצמחו לנו מצעדים אלו. שבת שלום. הביא לכתב, אלי פילו.
