איי אס איי אן וי
New member
פרשת השבוע
פרשת השבוע כידוע היא פרשת "אמור" הרבה עינינים מוזכרים בפרשה בפרט בדיני הכהונה ואעמוד על אחד מהם. "טומאת כוהנים למת" במדינה רחוקה יצא כרוז: "מלכנו הרם מחפש טבח מעולה שיבשל את ארוחותיו" למחרת הגיעו לבית המלך טבחים רבים. כל אחד סיפר כמה הוא מוכשר בבישול ואפיה. חלקם הביאו מכתבים המאשרים כי עבדו במסעדות מפורסמות או במלונות יקרים, ואחרים אף הביאו מעדנים שונים לטעימה. מכל הטבחים מצא חן בעיני המלך רק טבח אחד. הוא מינהו לטבחו, אך קודם לכן התנה עימו שני תנאים: האחד, שרק הוא יגיש את האוכל לשולחן, והשני, שלא יראה פני מת לעולם. "בסדר אדוני המלך", אמר הטבח ואחר היסוס קל הוסיף: "אך אמור נא לי בבקשה, מדוע אינך רוצה שאראה מת?" חייך המלך ואמר: "הסיבה היא פשוטה.אתה, מסתובב בארמוני בחופשיות נכנס לחדרי ולכל אחד מחדרי הארמון, וכיון שמת הוא טמא איני רוצה כי תראהו ותכניס לאחר מכן את הטומאה לארמון". "אני מבין אדוני המלך" אמר הטבח שנהיה מיום זה לטבחו הנאמן. הקדוש ברוך הוא בחר בכוהנים להיות משרתיו בביתו- בית המקדש. לכן ציוה עליהם להתרחק מהטומאה. מסיבה זו אסור להם לגעת במת, לשאת אותו או להכנס לבית שנמצא בו מת. ואם אכן נטמא הכוהן בדרכים הנ"ל אסור לו לעבוד בבית המקדש עד שיטהר. הסיבה לכך שאדם שמת נטמא היא משום ש...אדם מורכב משני חלקים חלק גשמי - הגוף, וחלק רוחני - הנשמה. בשנות חיי האדם פועלים כוחות אלו יחד לטוב ולרע. אך כאשר נפרד האדם מן העולם, עוזבת הנשמה את גופו וחוזרת אל מקורה - תחת כסא הכבוד. והגוף גם הוא חוזר למקורו, עפר הארץ. וכאשר הנשמה עוזבת את הגוף, האדם הופך להיות גשמי וטמא וזו הסיבה שכהן שמקודש לעבודתו צריך ליזהא מליטמא על ידו שבת שלום לכולם
פרשת השבוע כידוע היא פרשת "אמור" הרבה עינינים מוזכרים בפרשה בפרט בדיני הכהונה ואעמוד על אחד מהם. "טומאת כוהנים למת" במדינה רחוקה יצא כרוז: "מלכנו הרם מחפש טבח מעולה שיבשל את ארוחותיו" למחרת הגיעו לבית המלך טבחים רבים. כל אחד סיפר כמה הוא מוכשר בבישול ואפיה. חלקם הביאו מכתבים המאשרים כי עבדו במסעדות מפורסמות או במלונות יקרים, ואחרים אף הביאו מעדנים שונים לטעימה. מכל הטבחים מצא חן בעיני המלך רק טבח אחד. הוא מינהו לטבחו, אך קודם לכן התנה עימו שני תנאים: האחד, שרק הוא יגיש את האוכל לשולחן, והשני, שלא יראה פני מת לעולם. "בסדר אדוני המלך", אמר הטבח ואחר היסוס קל הוסיף: "אך אמור נא לי בבקשה, מדוע אינך רוצה שאראה מת?" חייך המלך ואמר: "הסיבה היא פשוטה.אתה, מסתובב בארמוני בחופשיות נכנס לחדרי ולכל אחד מחדרי הארמון, וכיון שמת הוא טמא איני רוצה כי תראהו ותכניס לאחר מכן את הטומאה לארמון". "אני מבין אדוני המלך" אמר הטבח שנהיה מיום זה לטבחו הנאמן. הקדוש ברוך הוא בחר בכוהנים להיות משרתיו בביתו- בית המקדש. לכן ציוה עליהם להתרחק מהטומאה. מסיבה זו אסור להם לגעת במת, לשאת אותו או להכנס לבית שנמצא בו מת. ואם אכן נטמא הכוהן בדרכים הנ"ל אסור לו לעבוד בבית המקדש עד שיטהר. הסיבה לכך שאדם שמת נטמא היא משום ש...אדם מורכב משני חלקים חלק גשמי - הגוף, וחלק רוחני - הנשמה. בשנות חיי האדם פועלים כוחות אלו יחד לטוב ולרע. אך כאשר נפרד האדם מן העולם, עוזבת הנשמה את גופו וחוזרת אל מקורה - תחת כסא הכבוד. והגוף גם הוא חוזר למקורו, עפר הארץ. וכאשר הנשמה עוזבת את הגוף, האדם הופך להיות גשמי וטמא וזו הסיבה שכהן שמקודש לעבודתו צריך ליזהא מליטמא על ידו שבת שלום לכולם
