פסח שני
אם נתבונן בפרשה, נמצא, שהמוטיב המרכזחי שלה הוא עבודת הלוויים. אני מחרתי להתרכז דווקא בהלכות פסח שני, שמקורם בפסוקים הבאים: "...איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחוקה לכם או לדורותיכם ועשה פסח לה' בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערביים יעשו אותו על מצות ומרורים יאכלוהו". בשני פסוקים אלו מתואר בתמצית אחד ממעשי החסד הכבירים בתורה. כידוע קרבן פסח איחד את העם. ע"י הישיבה בצוותא נעשו כולם "אגודה אחת" לעשות רצון אבינו שבשמים. כיוון שהקרבן היה קודש, חייבים היו לאכול אותו בטהרה. מה יעשה האיש, שבערב פסח היה טמא (טומאת מת, שרץ או קרי), או שהיה רחוק מירושלים ולא יכול היה לאכלו סמוך להר הבית, או שהיה אנוס מכל סיבה אחרת? חסד גדול עשה איתם הקב"ה, שנתן להם "פסח שני". נתאר לעצמנו, איזו אכזבה תהיה למי, שלא יכול היה להשתתף בטכס ליל הסדר בימינו... מאורע רב רושם, שעד היום, גם כאשר איננו יכולים לאכול קרבן פסח, אנו מסובים בצוותא איש איש למשפחותיו ולאורחיו... כיוון שבימינו אין לנו קרבן פסח, אין שום משמעות ל"פסח שני", כי הרי אין איסור לאכול חמץ באותו יום (פרט לזמן הקרבת הקרבן), הרי לא נותר לנו אלא להתפלל, שנזכה לבניין בית המקדש במהרה, ושנזכה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים בקדושה ובטהרה. שבת שלום!
אם נתבונן בפרשה, נמצא, שהמוטיב המרכזחי שלה הוא עבודת הלוויים. אני מחרתי להתרכז דווקא בהלכות פסח שני, שמקורם בפסוקים הבאים: "...איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחוקה לכם או לדורותיכם ועשה פסח לה' בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערביים יעשו אותו על מצות ומרורים יאכלוהו". בשני פסוקים אלו מתואר בתמצית אחד ממעשי החסד הכבירים בתורה. כידוע קרבן פסח איחד את העם. ע"י הישיבה בצוותא נעשו כולם "אגודה אחת" לעשות רצון אבינו שבשמים. כיוון שהקרבן היה קודש, חייבים היו לאכול אותו בטהרה. מה יעשה האיש, שבערב פסח היה טמא (טומאת מת, שרץ או קרי), או שהיה רחוק מירושלים ולא יכול היה לאכלו סמוך להר הבית, או שהיה אנוס מכל סיבה אחרת? חסד גדול עשה איתם הקב"ה, שנתן להם "פסח שני". נתאר לעצמנו, איזו אכזבה תהיה למי, שלא יכול היה להשתתף בטכס ליל הסדר בימינו... מאורע רב רושם, שעד היום, גם כאשר איננו יכולים לאכול קרבן פסח, אנו מסובים בצוותא איש איש למשפחותיו ולאורחיו... כיוון שבימינו אין לנו קרבן פסח, אין שום משמעות ל"פסח שני", כי הרי אין איסור לאכול חמץ באותו יום (פרט לזמן הקרבת הקרבן), הרי לא נותר לנו אלא להתפלל, שנזכה לבניין בית המקדש במהרה, ושנזכה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים בקדושה ובטהרה. שבת שלום!