בקוראן מתוארת עקדת ישמעאל כאחרי או במקום עקדת יצחק. אז בניגוד לעקדת יצחק שבה יצחק פאסיבי לגמרי וגם לא מדבר לאורך כל האירוע והתנ"ך לא מתעכב על היחסים בין אברהם ליצחק לאחר מכן, לכך הקדישו לעצמם משוררים מהתקופה המודרנית וסרטים ואנימציות שתיארו את האירוע. ואילו בעקדת ישמעאל ישמעאל מתואר כמי שמעודד את אברהם לבצע את הצד האלוהי ואף מבקש ממנו לא להסתכל עליו כדי לא להסס. ישמעאל לפי האסלאם שמח להיות מוקרב ואפילו יותר קנאי לאלוהים מאשר אברהם. כך שלא סתם המוסלמים אומרים שהם רוצים להיות שאהידים, בשביל למות מות קדושים זאת גאווה. אם הקוראן חוזר על הפסוק "ונשמרתם מאוד לנפשכם" זה רק מס שפתיים או שיש פלגים שיבחרו בפסוק זה ויש פלגים שייבחרו בקדושת ההקרבה למען האל. כך שמדינה מוסלמית עם פצצה אטומית היא לא כמו משטר קומוניסטי חשוך כמו שהיה בבריה"מ ועודנו בסין ובצפון קוריאה, בשביל איראן זה שאחרי שהם יזרקו פצצה אטומית על וושינגטון, מוסקבה או בייג'ין הם יחטפו מספר פצצות שישמידו את כל אוכלוסיית איראן, לא מרתיע אותם כלל ואולי דווקא משמח שגם הכופרים וגם מתנגדי המשטר ילכו לגהינום והמאמינים האמיתיים ילכו לגן עדן. פצצה איראנית זאת לא בעיה של ישראל ואפילו לא של מדינות ערב הסוניות אלא של כל העולם, המשטר באיראן עם פצצה אטומית זה כמו שמשוגע מאברבנאל ינהל את הכור בדימונה!!! נראה שהעולם המערבי לא באמת רוצה לדעת מה כתוב בקוראן וסומך על רציונאליות משטרים אסאלמיים כולל זה באיראן וגם רואה במחבלים מתאבדים קומץ ולא מבין שהקוראן מעודד את זה ובפלגים רבים באסלאם להיות שאהיד יותר מקובל מלהיות איש משפחה או עובד חרוץ.