על הנכריות שבנו
עניות ודלות בדעת תורה המטמטמת ומשבשבת הלבבות גרמה בעוונותינו הרבים להכנסת לתוך מחנינו סגנונות מודה ואופנה רחמנא ליצלן, והפליאו לעשות במעשיהם המתועבים וסגיננו פאות שונות ומשנות ממינים רבים, ע"מ להחדיר בישראל ובקהל היראים היתר עם פריצות, והגדילו להסתמך על קורי עכביש באיסורי דאורייתא, והחציפו למעלה ויותר בהגדלת מעשיהם ובהיתרים מפוקפקים, ע"מ להתיר את עגל הזהב ורוממות שם שמיים בפיהם ומחמירים בינהם אמרו הוי צניעותא טפי, ויושב בשמיים ישחק אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו, ויתן למשחית להשחית ולנגוף בבית ישראל, ויזעקו אל ה' בצר להם, אולם במקום שישנה ערווה אין תפילה נשמעת, ועליהם אמר הנביא גם כי תרבו תפילה איני שומע...... ויאמרו אליהם הסירו החרפה מעליכם והלכו בדרך יהודית בכסוי ראש בד כמנהג אבותה"ק ע"ה,ולא ישמעו ויוסיפו ויתחזקו במעשיהם להגדיל האופנה ופיאה הנכרית ולהסתמך בהיתר מפוקפק מה שגדולי הגאונים אסרו באיסור חמור, ויטענו הלא מרן השלטי גיבורים כתב שמותר לאשה לצאת בחצר בפיאה והוי רה"ר וחלרו על הסבר זה גדולי הגאונים וביארו על זה דהוי חצר לפנים הבית והוי רה"י ואין היתר כלל! וקהל היראים במאה שערים קבלו על עצמם נשות ישראל להתחזק בצניעות יתרה וגדולה וללבוש כסוי ראש בד ולא פאה נכרית חצופה, ואמרו עלינו החובה להתחזק בדרך אמותינו הק' זיע"א ולהתחזק בדרך יהודית למען יסיר ה' חרון אפו. אשרי מי שזכתה לכך אשרי מי שמתחזק והולך ולא נחלש מפני מבול הדעות כוזביות אשרי לו בעולם הזה וטוב לו בעולם הבא ויסירו החרפה מעליהם וישוב חרון אף ה' מעליהם.
עניות ודלות בדעת תורה המטמטמת ומשבשבת הלבבות גרמה בעוונותינו הרבים להכנסת לתוך מחנינו סגנונות מודה ואופנה רחמנא ליצלן, והפליאו לעשות במעשיהם המתועבים וסגיננו פאות שונות ומשנות ממינים רבים, ע"מ להחדיר בישראל ובקהל היראים היתר עם פריצות, והגדילו להסתמך על קורי עכביש באיסורי דאורייתא, והחציפו למעלה ויותר בהגדלת מעשיהם ובהיתרים מפוקפקים, ע"מ להתיר את עגל הזהב ורוממות שם שמיים בפיהם ומחמירים בינהם אמרו הוי צניעותא טפי, ויושב בשמיים ישחק אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו, ויתן למשחית להשחית ולנגוף בבית ישראל, ויזעקו אל ה' בצר להם, אולם במקום שישנה ערווה אין תפילה נשמעת, ועליהם אמר הנביא גם כי תרבו תפילה איני שומע...... ויאמרו אליהם הסירו החרפה מעליכם והלכו בדרך יהודית בכסוי ראש בד כמנהג אבותה"ק ע"ה,ולא ישמעו ויוסיפו ויתחזקו במעשיהם להגדיל האופנה ופיאה הנכרית ולהסתמך בהיתר מפוקפק מה שגדולי הגאונים אסרו באיסור חמור, ויטענו הלא מרן השלטי גיבורים כתב שמותר לאשה לצאת בחצר בפיאה והוי רה"ר וחלרו על הסבר זה גדולי הגאונים וביארו על זה דהוי חצר לפנים הבית והוי רה"י ואין היתר כלל! וקהל היראים במאה שערים קבלו על עצמם נשות ישראל להתחזק בצניעות יתרה וגדולה וללבוש כסוי ראש בד ולא פאה נכרית חצופה, ואמרו עלינו החובה להתחזק בדרך אמותינו הק' זיע"א ולהתחזק בדרך יהודית למען יסיר ה' חרון אפו. אשרי מי שזכתה לכך אשרי מי שמתחזק והולך ולא נחלש מפני מבול הדעות כוזביות אשרי לו בעולם הזה וטוב לו בעולם הבא ויסירו החרפה מעליהם וישוב חרון אף ה' מעליהם.