עלבון

Mist2

New member
עלבון

פוסט זה מיועד לכל מי שחוטף מדי פעם שמאלית ימנית ושוב שמאלית, ואז מצתדק בפה מלא שיניים שבורות ואומר ״זה בכלל לא כואב״...
(ויש מצב שאני הייתי ביניהם פעם או פעמיים)

בזמנו, בקבוצה מאוד מסוימת נערך ניסוי קטן וחביב.
מתנדב מהקבוצה התבקש לשבת במרכז מעגל, מוקף בחבריו לקבוצה ולספוג צרור שבחים ולאחר מכן עלבונות.
המתנדב כמובן ידע הכל על הניסוי, והתבקש לנסות להתבונן בעצמו בזמן הניסוי ואף לנסות לא להזדהות ולנסות להיות נוכח.
לאחר כמה דקות של שבחים, וכמה דקות של עלבונות, המתנדב התבקש לספר על התבוננויותיו.
נסיון זה נערך כמה פעמים עם אנשים שונים: גיל, מין, וותק ועוד.

ההתבוננויות היו דומות מאוד:
אף על פי שידעתי שמדובר רק בתרגיל ולא משנה כמה שלא ניסיתי לא להזדהות, היה בי חלק שבזמן השבחים הרגיש נפלא, ובזמן העלבונות, נעלב והרגיש רע.
במילים אחרות, גם אם הצלחנו באותו רגע להיות במצב תודעה גבוהה יותר, תמיד נמצא גם המצב הנמוך הממשיך לפעול כהרגלו.

ישנו סיפור ישן על נער שובב, פוחז וקצת מרושע, שהרבה לפגוע בזולת...
אביו, הורה לו, בכל פעם שיפגע במישהו לדפוק מסמר גדול בגדר עץ שבחצרו.
כך הלכה הגדר והתמלאה במסמרים רבים.
עד שיום אחד, הפסיק הנער לפגוע באחרים, ואביו הורה לו שבכל יום בו לא יפגע באיש עליו להסיר מסמר אחד מהגדר.
עברו ימים רבים, ובגדר לא נישאר אף מסמר, אך היה ניתן להבחין שהגדר מחוררת לגמרי.

מוסר השכל: גם אם הפסקת לפגוע וביקשת סליחה, הצלקת נישארת...

ומי כמוני יודע ומכיר את הנושא, הרי במהלך השנים בהם השתתפתי בפורום זה, הותקפתי והועלבתי והתקפי והעלבתי בחזרה, אין ספור פעמים.
ניתן לעבוד עם עלבונות, ניתן להשתמש בהם למטרתנו״ אך אין צורך לשקר ולומר זה לא כואב, או אני לא מוחק כי בלה בלה בלה...

ולכל מי שנהנה מדם, וגולש כאן ושם רק כדי לספק את צרכיו הנמוכים, ומרבה לקרוא ולהלל פרסומים העוסקים בעלבון...תהיו בריאים...
 
אתה כותב כל כך יפה


נהדר לקרוא אותך
 
יש הבדל בין עלבון לבין תוכחה

התוכחות מקדמות את האדם בעוד שהעלבונות שאין בהם תוכן לא תורמים לו דבר.
נדרשת גדלות נפש לקבל תוכחות ובראש ובראשונה נדרשת יכולת להבחין בין תוכחה לבין עלבון חסר תוכן.
הניסוי שהשתתפת בו הראה לך שאין בך את גדלות הנפש הזו להבליג על עלבונות ולכן אפשר להסיק ממנו שאין לך יכולת להפיק מוסר השכל מתוכחות.
היכולת להפיק לקח היא החוכמה. "ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה" (משלי א,ה).
ועוד כתוב "אהוב את המוכיחך ושנא את המחניפך" (אבות דרבי נתן).
אבל אתה אוהב את החנופה ושונא את התוכחה, ולקח אינך מפיק מתוכחה או ניסוי, ושום תחבולה אינך קונה מכך.
אלא מה- גאוותך נפגעה מעט מהתוכחה וכעס בליבך קינן ונקמנותך חיכתה לשעת כושר והנה עכשיו מצאת את אותה שעת כושר להוציא את הארס, בדמות המיתממת של התקרבנות וסיפור סבתא נוצרי על נער ומסמרים.
אבל תראה- לשם שינוי כתבת משהו משלך ולא חזרת על דברי גורדייף הטפלים עד לזרא. כנראה שהנקמנות מוציאה ממך את הטוב ביותר בך.
וזה מראה עד כמה התזה הפלצנית כנגד רגשות שליליים, אשר נהגת להעתיק, היא שיקרית. הנה הרע שבך הוא הטוב ביותר שבך. הנקמנות הקטנונית על עלבונות קטנים, הטינה והכעס, הוציאו ממך יכולת כתיבה נאה בסגנונה.
אמנם כתיבה שיקרית- אבל למי אכפת. העיקר שהסגנון נאה. הצורה הנאה תוכל, אולי, יום אחד, להכיל תוכן ערכי אמיתי ועמוק ולא את הקישקושים המוסרניים הצבועים שכרגע אתה מקדם.
הידד לרגשות השליליים!
כנראה שהצלקות האלו מהעלבונות שאתה מדבר עליהם עשו לך רק טוב כי לשם שינוי הוצאת צורה נאה תחת ידיך ולא את הקופי פייסט השיגרתי שלך שמטיל שיעמום ואפרוריות על כל הקורא אותו.
אז הוסף צלקות! הוסף כאב והיפגע עד לשורש נשמתך! אם זה מה שמונע ממך להיות מפגע אסתטי, מניפסט עגמומי של "הדרך הרביעית", אז לו יהי! מאחל לך עוד הרבה פגיעות מעליבות וצורבות שישחררו את רוחך!
 

Mist2

New member
קצת קשור


היה תמיד נכון לומר את דעתך‮, ‬ואיש ניקלה תמיד יתנכר לך‮!!!!!‬
&nbsp
ויליאם בלייק
נישואי העדן והשאול
 
למעלה