עוד שאלה

עוד

אם למשל קמים בבוקר ב 7 בבוקר ונוטלים ידיים הולכים לשרותים.. וחוזרים לישוון ? מתי מברכים על נטילת ידיים?
 

אופירA

New member
מנהל
כשקמים בפעם האחרונה מהמיטה

וכבר לא חוזרים יותר לישון באותו בוקר.
 
שאלה

מותר לברך במוצאי שבת על קליפה של לימון רק על הקליפה בורא מיני בשמים ?תודה
 
עוד שאלה

כתוב שענוג שבת לאכול בשר.. אם אני לא אוהבת כ"כ בשר? ומעדיפה לאכול חלבי כדי להנות אחר כך מעוגות ומעדנים חלביים ?מה הדין ?תודה
 
עוד שאלה

בקבוקי שתיה מקרטון של פריגת וכאלה שעל מנת לפתוח את הבקבוק צריך ללחוץ על הפיה מותר לפתוח בשבת?
 

אופירA

New member
מנהל
בעיה

אם יודע ששכח להוציא המנורה - אסור לפתוח המקרר. ואם פתח בטעות וגילה ששכח להוציא המנורה - אסור לסגור המקרר וישאיר אותו פתוח כל השבת עם מעצור שימנע את סגירת הדלת. הטוב ביותר למנוע בעיה זו, הוא להוציא המנורה מהמקרר באופן קבוע. תוך תקופה קצרה מתרגלים לחיות עם מקרר ללא מנורה, ולא מרגישים כלל בחסרונה.
 
אין פה עינין להזיז

את בטח מתכוונת להוסיף עוד זיזים כדי שיתכבה יותר מאוחר להוסיף זיזים אין בעיה
 

אופירA

New member
מנהל
זה נושא קצת מסובך

בעיקרון, מותר להזיז את הזיזים בתנאי שממשיכים פעולה קיימת. כלומר, לדוגמא - אם הזיזים מפעילים את השעון מ-1 עד 3, ורוצים שהפעולה תימשך עד 4, מותר להוסיף זיזים עד 4. אם הזיזים מפסיקים את השעון מ-4 עד 8, ורוצים שההפסקה תימשך עד 10 - אפשר להוסיף זיזים עד 10. אבל הפוך מזה אסור בהחלט. וכן צריך מאד להיזהר שבזמן שמזיזים את הזיזים לא יזוז השעון, ובטעות ייגרמו הפעלה או כיבוי בפועל ממש, וצריך לדעת שמאד מצוי שבזמן שמזיזים את הזיזים השעון מסתובב בפתאומיות ונגרמת הפעלה או כיבוי, ובפרט כאשר הפעולה קרובה להתחיל או להיפסק כשמטפלים בזיזים. וכבר אמר אחד ממורי ההלכה, שאם היו שואלים אותו הוא היה גודר את ההיתר הזה ואוסר אותו, כי זה מאד מצוי שמגיעים על ידי ההיתר הזה למכשול. ולכן עדיף להימנע ולא לנהוג כך לכתחילה.
 
אש חלק מתשובות מספר שבת והלכותיה

1]מותר להוסיף לשעון לעוד זמן אבל אסור להקדים, 2]אם פתחת וראית שדלת המקררדלוק האור פשוט לסים מגבת על דלת ולסגור חזרה אבל לא עד סוף שתמיד אפשר להוציא דברים , או לחכות שמנוע יפסיק לפעול להוציא את תקע משקע ולא להחזיר עד צאת השבת, 3]לא אומרים בורא מני בשמים אלה אומרים נותן ריח טוב בפרות 4] לךא חייב בשרי בשבת רצוי ,
 
אש.. אם תשרשרי את שאלותייך...

בתבונה, יקל לנו לענות לך על כל שאלה כהלכה. כוונתי, שכל שאלה חדשה תשורשר לשאלה הראשונה, כך התשובות תהיינה אחת לאחת.
 
למעלה