סליחה, אתה נוצרי?
יש פילוסופיה כזאת, נוצרית, אם כי לא ידוע לי מקרה מההיסטוריה, שמישהו יישם אותה. הפילוסופיה הזאת אומרת, שאם מישהו נתן לך סטירה בלחי, אתה אמור בתגובה לאהוב אותו, ואפילו להציב לו את הלחי השניה. דו-שיח אמיתי, לדעתי, אינו אמור לעקוף את הפינות החדות. יש להצביע גם על הדברים החיוביים, גם על הדברים השליליים. במשך שנות קיומה של המדינה נעשו, ועדין נעשות, לא מעט עוולות ביחס לאוכלוסיה הערבית. רק שוטה יכול להכחיש עובדה זו באופן גורף. זה קצת "מצחיק" לבוא אל האוכלוסיה הערבית, לדרוש ממנה "נאמנות", "לקרוא לדו-קיום", תוך הכחשת עוולות אלה והתעלמות מוחלטת מהן. נראה לי מובן מאליו, שאם אתה דורש ממשהו שיהיה נאמן לך, הרי אתה אמור להיות נאמן לו! לא כך? נראה לי מובן מאליו, שאם אתה קורא למישהו לדו-קיום אתך, לפחות לא תכחיש את העוולות שאתה ביצעת וממשיך לבצע ביחס אליו. הגיוני? ובנוסף, רוב המגיבים על דבריו של ח"כ טיבי... פיספסו את כל הפואנטה! הוא לא סתם חוזר ומונה את העוולות שנעשו ונעשות לציבור הערבי. הפואנטה היא, שהוא מזכיר לכולנו שיום כיפור, יום הדין של היהודים, בו הם מבקשים סליחה ומחילה על כל עוונותיהם, בעיקר על חטאים ביחס לאדם! מבחינת האמונה הדתית, לא יכופר חטא ביחס לאדם, אם לא התקבלה הסליחה מאותו האדם! על רקע זה, בולטת באופן בוטה העובדה, שלאף אחד מהיהודים אפילו לא עלתה המחשבה לבקש סליחה מהאוכלוסיה הערבית על כל העוולות! התעלמות מוחלטת! אגב, כבר ציינתי את זה בהודעה בשרשור זה, מה שאומר שלא טרחת לעיין בהודעות אחרות בשרשור, או, אולי, דברי לא היו מובנים? כי אחרת אפשר להבין מתגובתך, שמבחינתך כל העוולות האלו פשוט לא היו? לא גזל האדמות ולא האפליה והקיפוח המתמשכים? איך עוד אפשר להבין את הצעתך, להתעלם מכל השלילי, ולדון רק בחיובי?
