היו כמה שרשורים בךפני כמה ימים
על מה הורים מצפים מילדים , על הפחד מלהיות שונה, על מה הורים רוצים שילדים יחקו.
אז כשקראתי אותם יצא כמה סתירות .
הורים טוענים שהם לא רוצים לנרמל ילד א"ס , אבל כן מצפים שיחקה אחרים (כי זו ההתנהגות ה'תקינה') , אבל כן מצפה שיתנהג כמו אחרים (כנ"ל), אבל כן מצפים שלא יחקה דברים שליליים (כי ההתנהגות של אחרים לא תמיד 'תקינה'), אבל כן מצפים שיהי 'מחונך' (כי אחרים לא תמיד 'מחונכים'), אבל כן מצפי שלא יעשה 'פדיחות' (נ"טים כנראה בחיים לא עושים פאדיחות ,אבל כן מצפי שיסביר את עצמו כדי נ"ט יבין אותו (משום מה הפוך לא נדרש) , אבל כן מצפים שיבין את האחר (כנ"ל לגבי הפוך) , ואת ה'אבל כן מצפים' אפשר להמשיך עוד
. ה'אבל כן מצפים' מראה עד כמה מחזיקים את הילד הא"ס תחת זכוכית מגדלת .
למשל בשביל מה בכלל עשו את המעגל הזה (בדוגמה הנוכחית). הרי היה כמעט בטוח שבשאלות כאלה א"ס יביך את עצמו. וחוץ מה הוא אפילו לא כל כך הביך . סביר מאוד שנער נ"ט בגיל שלו גם היה 'מסתבך' כך .
ואי גם חוזרת לדוגמה שילדה לא ענתה 'לפי מצופה' . גם כאן (ולמעשה בכל מקרים ששואלים א"סים) - מי שמפחד לקבל תשובה 'לא תקינה' , שלא ישאל את הא"ס בכלל , או שישאל בצורה ברורה ביותר. מאחר ולא יודעים מראש איך א"ס יענה (וגם לא א"ס
) מי ששואל שאלות צריך להיות מוכן שלא כל תשובה תמיד תהיה 'לפי הספר'.
וכשא"ס לא עונה 'פי הספר' (הנ"טי , או למעשה לפי הדרישה התאורטית ממנו שלא נדרשת מנט"ים) זה לא אומר שהתשובה לא תקינה