תיקון דבריך
ביהדות ובתורה ישנה אפליה גדולה ולא ראויה מאוד בין גברים ונשים ואין לדבר שום קשר ל"הבדל תפקידים". תפקידי מגדר מקבעים ע"י החברה. מקומה של האישה היא לא במטבח בדיוק כמו שמקום של הגבר הוא לא בעבודה כפיים. כל אדם לא משנה מינו יכול לעשות את הדברים הללו. זו רק סטיגמה ומסורת התנהגות (שוביניסטית) שהועברה מדור לדור. ולראיה דוגמאות התנ"ך: אב יכול היה למכור את בתו לאמה ("וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים"), והיה יכול לכפות עליה נישואין למי שירצה ("אֶת-בִּתִּי, נָתַתִּי לָאִישׁ הַזֶּה לְאִשָּׁה וַיִּשְׂנָאֶהָ." דברים כ"ב ט"ז), והיה זכאי לפיצויים במקרה שמישהו פגע בה באיזה דרך, ובמיוחד אם אנסה או פיתה אותה. לאב הייתה זכות להפר את נדריה של בתו הנערה, ואילו לבעל הייתה זכות להפר את נדריה של אישתו (במדבר פרק ל ד'-י"ז). זכות זו היא רק "ביום שמעו" (שם, שם) במקרה שחתן טוען שלכלתו לא היו בתולים בערב החופה, אם נמצא הדבר כאמת, והתברר שהיא אכן קיימה יחסי מין לאחר אירוסיה, סוקלים את הנערה. במקרה שנמצא שהוציא שם רע והיא לא קיימה יחסים לפני הנישואין, קונסים אותו במאה שקלים מקראיים (סכום גדול), והוא איננו יכול לגרש את הנערה לעולם . "כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה וּבָא אֵלֶיהָ וּשְׂנֵאָהּ: וְשָׂם לָהּ עֲלִילֹת דְּבָרִים, וְהוֹצִא עָלֶיהָ שֵׁם רָע וְאָמַר: אֶת הָאִשָּׁה הַזּאת לָקַחְתִּי וָאֶקְרַב אֵלֶיהָ וְלֹא מָצָאתִי לָהּ בְּתוּלִים...וְאִם אֱמֶת הָיָה הַדָּבָר הַזֶּה, לֹא נִמְצְאוּ בְתוּלִים לַנַּעֲרָ: וְהוֹצִיאוּ אֶת הַנַּעֲרָ אֶל פֶּתַח בֵּית אָבִיהָ וּסְקָלוּהָ אַנְשֵׁי עִירָהּ בָּאֲבָנִים וָמֵתָה, כִּי עָשְׂתָה נְבָלָה בְּיִשְׂרָאֵל לִזְנוֹת בֵּית אָבִיהָ, וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ:" (ספר דברים, פרק כ"ב י"ג-כ"א) מבין? אם גבר משקר הוא נקנס אם אישה מוות בסקילה - ממש שיוויון! בטבלת הערכים הכספיים של זכרים ונקבות בפרשת נדרי נפשות (ויקרא כ"ז א-ח), ערכה של הנקבה הוא בין מחצית לשליש מערכו של הזכר, בהתאם לגילה. חז"ל אסרו לגבר להרבות בשיחה עם האישה ואמרו במסכת אבות, "שכל המרבה שיחה עם האישה, גורם רעה לעצמו, ובטיל מדברי תורה, וסופו יירש גיהינם." במקום אחר הם הרחיבו, "לא תרבה שיחה עם האשה, שכל שיחתה של האשה אינה אלא דברי ניאופים." - (מסכת דרך ארץ רבה, פרק ראשון). האישה פסולה לעדות בין בדיני ממונות ובין בדיני נפשות. (בבלי, שבועות ל' ע"א, בבא קמא פ"ח ע"א) האישה פסולה להיות שופטת. (נדה מט ע"ב, שולחן ערוך חושן משפט ז' ד') ולמעשה אישה פסולה לכל תפקיד שיש בו שררה. "שום תשים עליך מלך – ולא מלכה. מלמד שאין מעידין אשה במלכות וכן כל משימות שבישראל אין ממנין בהן אלא איש". מדרש תנאים (המדרש הגדול), וכן ברמב"ם הלכות מלכים פרק א הלכה ה. חז"ל קבעו שאישה לא תקרא בתורה בציבור,נאסר ללמד את האישה תורה, מלבד מה שנצרך לה עבור קיום המצוות המוטלות עליה. הנימוק באיסור לימוד תורה שבעל פה הוא בשל החשש שהדבר ילמד אותה להוציא את הדברים לתיפלות. האישה אינה מצטרפת לזימון כמו קטנים ועבדים, כיוון שאינה בקיאה בו. לאישה אסור להניח תפילין מכיוון שצריך גוף נקי (אסור להפיח בתפילין) לקיום מצווה זו. האם לא ברא אלוהים את האדם בצלמו כדמותו זכר ונקבה?!!! אז חסר לכולנו שדת שמטיפה להתנהגות כזו, אשר מפלה בצורה כה חריפה ולא צודקת מגדר שלם! שהיא תהיה הבסיס החברתי שלנו.
