משיב כ'הלכה'

משוש3

New member
משיב כ'הלכה'

[מישהו שיתף את זה איתי בפייס, לא נראה לי שזה הובא כאן]

בתכנית רדיו, ד"ר מפורסמת העונה לשם "לורה" (יהודיה אורתודוכסית) אמרה שהומוסקסואליות היא חטא ואסור לעודד אותה בשום תנאי.

התגובה המצורפת היא תגובתו של ד"ר שלזינגר, שנכתבה על ידי אזרח ארה"ב והופצה באינטרנט:

ד"ר לורה היקרה:

ראשית רציתי להודות לך על עשייתך למען הפצת חוקיו של אלוהים. למדתי המון מהתכנית שלך ואני מנסה לחלוק את הידע עם כמה שיותר אנשים. כשמישהו מנסה להגן על אורח חיים הומוסקסואלי אני פשוט מזכיר להם שבויקרא י"ח, כב' נאמר בפירוש שזה אסור ובויקרא כ, יג',
נאמר שהעונש על כך מוות. סוף דיון.

יחד עם זאת, אני זקוק לעזרתך בקשר לחוקים אחרים שאני, או אחרים סביבי, מתקשים להבין:

1. בויקרא כה, מד מצויין שמותר לי להחזיק עבדים, זכרים ונקבות, כל עוד הם נקנו מאומה שכנה. חבר שלי טוען שזה נכון רק לבי מקסיקנים אך לא לגבי קנדים. האם את יכולה להבהיר? מדוע איני יכול להחזיק קנדים?

2. אני מעוניין למכור את בתי לעבדות, כפי שאושר לי בשמות כא, ז. בימינו אנו - מה לדעתך מחיר הוגן עבורה?

3. אני יודע שאסור לגעת באישה בזמן המחזור החודשי - שכן היא מלוכלכת (ויקרא יט-כז), איך אני אמור לדעת? ניסיתי לשאול אך הן בד"כ נעלבות.

4. כאשר אני שורף שוורים על המזבח כקורבן, אני יודע שהריח מרצה את אלוהים (ויקרא א', ט). הבעיה היא ששכניי טוענים שהריח לא מרצה אותם. האם עליי להכות אותם?

5. יש לי שכן שמתעקש לעבוד בשבת. שמות לה, ב, אומר בפירוש שהעונש על כך הוא מוות.

האם עליי להרוג אותו בעצמי, או שמא עליי לצלצל למשטרה?

6. חבר שלי מרגיש שלמרות שאכילת צדפות היא דבר מתועב, היא דבר פחות מתועב מניאוף. האם זה נכון? האם ישנן "דרגות תועבה"?

7. ויקרא כא, כ, מציין שאסור להתקרב למזבח אם ראייתי פגומה. אני מודה שאני משתמש במשקפי קריאה. האם הראייה חייבת להיות 6\6 או שיש מקום לתמרון?

8. רוב חבריי עוברים על ויקרא יט, כז וגוזזים את שיערם במקומות שונים.

כיצד עליי להרוג אותם?

9. ויקרא יא, ו-ח, מספר לנו שלגעת בעורו של חזיר מטמא אותי. האם עדיין מותר לי לשחק פוטבול אם אני לובש כפפות?

8. לדודי יש חווה. הוא עובר על ויקרא יט, יט משום שהוא זורע שני יבולים באותו השדה (ואשתו אף לובשת כותנה ופוליאסטר יחד!). הוא גם נוטה לקלל ולשאת את שם יהוה לשווא. האם באמת דרושה הטרחה הלוגיסטית של איסוף כל העיר לשם סקילתו (ויקרא כד, י-טו). האם זה אפשרי לשרוף אותם כאירוע פרטי כפי שעושים לחוטאים בגילוי-עריות (ויקרא כ, יד)?

אני יודע שלמדת את הדברים לעומק ולכן את מומחית לעניינים אלה, אני משוכנע שתוכלי לעזור.

אני שוב מודה לך על התזכורת שחוקי האל הם נצחיים ובלתי-משתנים.

מעריצך,

ג'יימס מ. קאופמן.

(אגב, יהיה ממש חבל אם באמת נאסר עלינו להחזיק עבדים קנדים)
 
מוצלח

אבל בשום מקום היא לא אמרה ש ע ל י נ ו להוציאו להורג היום.
היא אמרה שדינו עונש מוות.
וכן לשאלת אותו אזרח גם לנואף וגם לנושא שם השם לשווא- להכול יש דין שכיום אין מוציאים אותו לפועל, מה שלא מפחית מחומרת העניין.
 

ריידנער

New member
לא מספיק שזה כתוב שם ברצינות

את רוצה שהם גם יבצעו את זה בשביל שתשכנעי?...
 
מה פרימטיבי בלא ללבוש שעטנז?



הייתי משתף חברים שלי אבל הם לא מבינים את הציניות
 
למשוש 3 - כיסוי מיטה כלאיים קניתי אותו בקראקוב לפני עשרות שנים וכשבאתי הביתה הבחנתי שזה שעטנז, רחמנא לצלן. צמר ופשתים יחדו . חתולי הבית מתים על כיסוי זה. הם רק יושבים עליו, לא לובשים אותו, אז זה בסדר.
 

בונטרו

New member


(שלום. קוראת סמויה... חילונית... נעים להכיר)
הטקסט המקורי מתייחס דווקא לתוכנית רדיו בארה"ב, שמוגשת ע"י אישה נוצריה אדוקה...
מצרפת קישור לקטע שחביב עלי במיוחד, מתוך התוכנית המצויינת "הבית הלבן", שבו שמו את הטקסט הנ"ל בפיו של נשיא ארה"ב, אותו משחק מרטין שין הנהדר. לצערי ללא תרגום
http://www.youtube.com/watch?v=eD52OlkKfNs
תהנו
 
למעלה