משהו לניסן
ביוצרות לתפילת המוסף שבפרשת החודש אמרנו: ראשון אמצת לפרח שושנים, אמוץ לעורר מרדם ישנים, בזכרך ברית ראשונים, בצפון חדשים וגם ישנים וכו'. חשבתי לענ"ד בכוונת הדברים לתשובה מאהבה שזה בניסן חודש הגאולה ויציאת מצרים בבחינת הכתוב הלוך וקראת באזני ירושלים לאמר כה אמר ה' זכרתי לך חסד נעוריך אהבת כלולתיך לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה (ירמיה ב. ב). וכך פירוש הפייט: ראשון היינו ניסן ראשון לחדשי השנה, אמוץ לעורר מרדם ישנים היינו תשובה מלשון עורו ישנים מתרדמתכם. ובאיזה תשובה מדובר, בתשובה של בצפון חדשים גם ישנים, היינו שגם זדונות חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך (שיר השירים ז. יד), לפי שזדונות נהפכים לזכויות. נכון, אפשר עדיין לאחל חודש טוב?! אנו עדיין ברביע הראשון של החודש.
ביוצרות לתפילת המוסף שבפרשת החודש אמרנו: ראשון אמצת לפרח שושנים, אמוץ לעורר מרדם ישנים, בזכרך ברית ראשונים, בצפון חדשים וגם ישנים וכו'. חשבתי לענ"ד בכוונת הדברים לתשובה מאהבה שזה בניסן חודש הגאולה ויציאת מצרים בבחינת הכתוב הלוך וקראת באזני ירושלים לאמר כה אמר ה' זכרתי לך חסד נעוריך אהבת כלולתיך לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה (ירמיה ב. ב). וכך פירוש הפייט: ראשון היינו ניסן ראשון לחדשי השנה, אמוץ לעורר מרדם ישנים היינו תשובה מלשון עורו ישנים מתרדמתכם. ובאיזה תשובה מדובר, בתשובה של בצפון חדשים גם ישנים, היינו שגם זדונות חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך (שיר השירים ז. יד), לפי שזדונות נהפכים לזכויות. נכון, אפשר עדיין לאחל חודש טוב?! אנו עדיין ברביע הראשון של החודש.