אלינור בר לבב
New member
אני מודה לך
יש לנו תחביבים משותפים. לקחת ללב? את מה בדיוק? הרי לא נאמר פה שום דבר שאני יכולה לקחת ללב. המעקב שלי אחרי הפורום הספציפי הזה הסתיים לפני זמן קצר, ולכן יכולתי להרשות לעצמי לומר מספר מילים מבלי שתהייה להן כל השפעה על הנתונים שכבר צברתי. שימי לב שבסה"כ הגבתי לדברי הסופרת, שאת אבחנתה הספציפית הזו מצאתי חדה כתער, ולכן איני חושבת שאמרתי "שום דבר שקשור לנושא שלו". לנגח בצורה עקיפה את דוסטו? לא באתי לא לנגח, לא בצורה עקיפה, ואיני יודעת בכלל מי עומד מאחורי הכינוי "דוסטו" על מנת שיהיה לי איזשהו עניין לנגח אותו, או כל אחד אחר. שימי לב - לא נקטתי באף שם מפורש, וגם לא התכוונתי לאף שם מפורש, כי כאמור איני יודעת מי האדם שמאחורי הכינוי. סה"כ הבעתי תמיכה באבחנתה של הסופרת, שתומכת במסקנות שהגעתי אליהן בצורה בלתי תלויה. העובדה שאני דיברתי באופן כללי, ואילו "דוסטו" מצא לנכון להגיב בנימה אישית ואגרסיבית מלמדת, כנראה, הרבה יותר עליו מאשר עלי. העניין האקדמי שלי הוא לבדוק דינמיקות של קהילות רשת, ובין היתר לבחון האם הפוטנציאל הדמוקרטי האמיתי שלהן אכן מתממש. המציאות בלא מעט מקרים מראה שאין זה כך, ובד"כ, אם כי לא תמיד, גם בקהילות כגון אלו מתפתחת אריסטורקטיה (במקרה הטוב) או אוליגרכיה (במקרה הרע). בין היתר הסתבר לי, שהיו לא מעט משתתפים בכל מיני קהילות, ובכללן גם זו, אשר פרשו מהן מרצונם בדיוק בגלל מה שהסופרת כינתה "שחרור אגרסיביות" של משתתפים אחרים. בדמוקרטיה מהחיים, יש מגבלות על האזרחים, שאינן חלות על דמוקרטיה וירטואלית, בה אזרחים מסתתרים מאחורי כינויים, ולפיכך חשים עצמם חופשיים לתעל אגרסיות שלא מוצאות אפיק ביטוי בעולם האמיתי. מה שמעניין במיוחד בפורומים מסוג זה, הוא לבדוק גם תדמיות של אנשי ספר כאנשים משכילים יותר, מודעים יותר ולפיכך גם סובלנים יותר. לצערי, אבחנתה של הסופרת שהשיבה כאן לשאלות שלא בדיון "חי", תואמת את המסקנות שאליהן הגעתי גם אני. אנא סלחי לי. לא התכוונתי לשום כניסה דרמטית אלא בסה"כ להערת שוליים מינורית. בניגוד למה שאת סבורה , אני בהחלט מתכוונת לההפך לאנקדוטה שתעלם חיש מהר, כי ברור לי שלא ניתן לשנות את הדינמיקות הנ"ל, וכפי שוודאי תסכימו (ותשמחו) רובכם, גם אין לי משהו ממשי לתרום לכם כקהילה. אני מאחלת גם לך שבת שלום, ומתנצלת מעומק ליבי על כך שלא היה לי שום דבר אינטליגנטי לתרום ולומר.
יש לנו תחביבים משותפים. לקחת ללב? את מה בדיוק? הרי לא נאמר פה שום דבר שאני יכולה לקחת ללב. המעקב שלי אחרי הפורום הספציפי הזה הסתיים לפני זמן קצר, ולכן יכולתי להרשות לעצמי לומר מספר מילים מבלי שתהייה להן כל השפעה על הנתונים שכבר צברתי. שימי לב שבסה"כ הגבתי לדברי הסופרת, שאת אבחנתה הספציפית הזו מצאתי חדה כתער, ולכן איני חושבת שאמרתי "שום דבר שקשור לנושא שלו". לנגח בצורה עקיפה את דוסטו? לא באתי לא לנגח, לא בצורה עקיפה, ואיני יודעת בכלל מי עומד מאחורי הכינוי "דוסטו" על מנת שיהיה לי איזשהו עניין לנגח אותו, או כל אחד אחר. שימי לב - לא נקטתי באף שם מפורש, וגם לא התכוונתי לאף שם מפורש, כי כאמור איני יודעת מי האדם שמאחורי הכינוי. סה"כ הבעתי תמיכה באבחנתה של הסופרת, שתומכת במסקנות שהגעתי אליהן בצורה בלתי תלויה. העובדה שאני דיברתי באופן כללי, ואילו "דוסטו" מצא לנכון להגיב בנימה אישית ואגרסיבית מלמדת, כנראה, הרבה יותר עליו מאשר עלי. העניין האקדמי שלי הוא לבדוק דינמיקות של קהילות רשת, ובין היתר לבחון האם הפוטנציאל הדמוקרטי האמיתי שלהן אכן מתממש. המציאות בלא מעט מקרים מראה שאין זה כך, ובד"כ, אם כי לא תמיד, גם בקהילות כגון אלו מתפתחת אריסטורקטיה (במקרה הטוב) או אוליגרכיה (במקרה הרע). בין היתר הסתבר לי, שהיו לא מעט משתתפים בכל מיני קהילות, ובכללן גם זו, אשר פרשו מהן מרצונם בדיוק בגלל מה שהסופרת כינתה "שחרור אגרסיביות" של משתתפים אחרים. בדמוקרטיה מהחיים, יש מגבלות על האזרחים, שאינן חלות על דמוקרטיה וירטואלית, בה אזרחים מסתתרים מאחורי כינויים, ולפיכך חשים עצמם חופשיים לתעל אגרסיות שלא מוצאות אפיק ביטוי בעולם האמיתי. מה שמעניין במיוחד בפורומים מסוג זה, הוא לבדוק גם תדמיות של אנשי ספר כאנשים משכילים יותר, מודעים יותר ולפיכך גם סובלנים יותר. לצערי, אבחנתה של הסופרת שהשיבה כאן לשאלות שלא בדיון "חי", תואמת את המסקנות שאליהן הגעתי גם אני. אנא סלחי לי. לא התכוונתי לשום כניסה דרמטית אלא בסה"כ להערת שוליים מינורית. בניגוד למה שאת סבורה , אני בהחלט מתכוונת לההפך לאנקדוטה שתעלם חיש מהר, כי ברור לי שלא ניתן לשנות את הדינמיקות הנ"ל, וכפי שוודאי תסכימו (ותשמחו) רובכם, גם אין לי משהו ממשי לתרום לכם כקהילה. אני מאחלת גם לך שבת שלום, ומתנצלת מעומק ליבי על כך שלא היה לי שום דבר אינטליגנטי לתרום ולומר.
