לא..
בס"ד הסמיכה איננה מעכבת אלא מצווה. ולדעת בית שמאי אין סומכין כי אסור להשתמש בבעלי חיים ביו"ט משום מוקצה ולבית הלל מותר. לא יתכן שבית שמאי יחלקו על עצם דין סמיכה היות שהיא מהתורה ולכן הביאור הוא שב"ה סוברים שסמיכה מיד לאחר השחיטה (מנחות פרק ט משנה ח) והיות שמותרת השחיטה ביו"ט מותרת גם הסמיכה. שבת שלום
