אש שלהבתיה
New member
מכתבי שמואל
הנה אני כותבת את הקטע ממכתבי שמואל .. קצת ארוך אבל שווה כל מילה .. (השתדלתי לקצץ קצת ממנו..) "...והעיקר אצלי להתקרב לרבינו ז"ל (וממילא יהיה לו כל ההתקרבות להשפ יתברך כי רבינו ז"ל אמר שאם יתקרבו אצלו וילכו בדרכיו, אפילו תורה אחת יבואו למדרגות שאין מדרגה למעלה ממנה ומובא בספר המידות, עיקר השלמת הנפש תלוי בהתקרבות לצדיקים, וזאת מבורר שצדיק האמת שרבינו ז"ל אומר שהוא רק יחידי הדורות כמו מרע"ה רשב"י האריז"ל הבעש"ט ז"ל ואח"כ רבנו ז"ל עד ביאת המשיח. עפ"כ העיקר הוא התקרבות ואהבת והתקשרות לצדיק האמת שבדורנו הוא רבינו ז"ל ובוודאי לא יתחרט על זה לא בעוה"ז ולא בעוה"ב ... (עכשיו הוא עונה לו על קושיות ששאל..) ".. הקושיא הראשונה שלו הוא מדוע חסידי ברסלב מתדבקים א"ע רק ברבי שנסתלק והלא הוא כתיב אל השופט אשר יהיה בימים ההם, ועם נגעים לכהן אשר יהיה בימים ההם. יש לי הרבה להשיב על זה מה שהנייר לא יספיק רק בקיצור, האמת הוא כך, מאז ומתמיד כל העולם חייב להגיע לצדיק הגדול צדיק האמת נשמת משה רבנו ע"ה שרק הוא יורד לעולם כדי לתקן את כל העולם ואף אחד אחד לא יכול בשום אופן לתקן את הנפשות אף אם הוא גדול כמה שיהיה אם הוא לא נשמת משה רבנו ואדרבה אפילו הוא בעצמו מוכרח גם כן להגיע לנשמת משה רבינו שיעמיד אותו בשרשו בתכלית ולכן שולח השם יתברך ומוריד פעם בכמה דורות את נשמה משה רבנו כדי לתקן את כל הדורות למשל מבריאת העולם ועד משה רבנו ע"ה כולם לא הגיעו לתיקון שלהם בשלמות עד שהופיע משה רבנו ותיקן את כל הדורות עד אליו ..... וכך העמיד משה ותיקן את כל הנשמות, ואשריו למי שהיה מאנשיו ומקורביו של משה ..... ואף אחד לא היה נקרא רבנו חוץ ממשה,כי להקרא רבנו יכול זה שמוציא ומגלה חלק חדש בתורת והנהגת העולם ... וחוץ ממשה רבנו לא נקרא אף אחד רבנו אפילו יהושע וכו' רק מורנו-לשון מורה-דרך שמלמדים את הדרכים של הרבי משה רבנו איך לקיימם וכך התנהל העולם בכח משה רבנו וכל הצדיקים וכל הנביאים רק בדרך ובכח משה רבנו ורק הוא הרבי וכולם רק תלמידיו עד שהופיע התנא הקדוש ר' שמעון בר יוחאי זיע"א והוא היה נשמת משה בעצמו וירד לעולם לתקן את העולם ואת כל הנשמות שמזמן משה רבנו ע"ה וניתנה לו הרשות לגלות דרך חדשה בהנהגת העולם וחלק התורה העיקרי סתרי התורה זוהר ותיקונים וכו'לכן הוא נקרא רבינו מפני שהוא הרבי האמיתי של העולם וכל הצדיקים הנם תלמידיו, ולא יהושע אחר פטירת משה,וכן רבי אבא ור' אלעזר (לאחר פטירת רשב"י)לא נהיו רביים לאחר הסתלקות רביהם משה ושמעון רק היו חברים והתנהגו בדרך רביהם משה ורבי שמעון והיו חסידיו לאחר הסתלקותו.... ורק רבי שמעון היה הרבי וכולם רק תלמידים .... והנה אחר פטירת הצדיק האמת רשב"י זיע"א אזי האור שלו מגדולתו ותורתו היה סתום וגנוז מאות שנים (ורק תלמידיו למדו וחזרו ביחד תורת רבם והיה להם אהבה והתקשרות זה בזה ואהבה והתקשרות לרבם ולא נעשה הצדיק רבי אלעזר בנו ולא הצדיק ר' אבא התלמיד הגדול לא נעשה רבי במקום רשב"י רבם זיע"א, רק היו חברים ביחד והרבי רשב"י הוא הרבי הן בחיים והן אחר ההסתלקות, ובודאי נתנו כבוד גדול זה לזה ובפרט שהיה להם דרך ארץ ויראת כבוד כל אחד מהגדול ממנו אבל לא לקחת אותו לרבי במקום רבם רשב"י שהוא היחידי ואין דוגמתו להם, וכן הלאה אצל האריז"ל ותלמידיו וכן הלאה הלאה אצל כל צדיק אמת ותלמידיו ..... והנה הזוהר הקדוש וגדולת הרשב"י היה גנוז וטמיר גם מהתנאים והאמוראים וכו' וכו' רק גלוי לתלמידיו כנ"ל עד שבא הזמן סמוך לביאת האריז"ל שאז נתגלה הזוה"ק ...... ר' חיים ויטאל שהיה לו כל כתבי האריז"ל בידו ושהאריז"ל אמר כי לא בא לעולם רק לגלות לר' חיים ויטאל תורתו,אעפ"כ לא היה נקרא הרבי אחר פטירת האריז"ל, ורק חברים ...... עד שבא אותו הנשמה בעצמה לזה העולם וזהו רבינו הבעל שם טוב ז"ל אשר היה נשמת משה רבינו כנ"ל והוא תיקן העולם וכל הנשמות מהאריז"ל ואילך והביא דרך חדש החסידות בעולם, ובוודאי ראוי לקרוא רבינו, כי הביא דרך חדש להעולם ....... ואחר הסתלקות הבעש"ט ז"ל עד רבינו ז"ל מברסלב התנהג העולם רק בדרך הבעש"ט וכולם כל הצדיקים הם רק תלמידי הבעש"ט ותלמידי תלמידיו והכל עפ"י דרך הבעש"ט ושום אחד לא הביא חדשות רק כל אחד כפי שזכה להשיג מדרך הבעש"ט.... והנה אחרי שעזר השם יתברך ושלח אור הגדול הבעש"ט ז"ל בעולם אשר הוא ותלמידיו הקדושים הנמשך קדושתם עד הנה שנתרבה החסידות והאמונה בהשגחה פרטית והבטחון והשמחה בהשם יתברך אשר יד הרבה לדבר בזה,חמל השם יתברך על הדור השפל בתכלית השפלות כמונו ומתוך האילן הקדוש הבעש"ט ז"ל יצא אילן פירות כאלו היינו מיוצאי חלציו הקדוש יצא רבינו ז"ל הנחל נובע מקור חכמה שהוא אור כזה שעדיין לא היה אור כזה בעולם ביכול להאיר לכל העולם מקצה אל קצה ולהחיות כל העולם כולו מראש ועד סוף והוא הרחמן האמת אשר גילה והודיע לנו עוצם קדושת עיצותיו הק' איך לבוא ולהגיע גם אנחנו וגם כל העולם כולו להיות נעשים צדיקים גדולים גמורים, שזה אנו לא מוצאים אצל שום צדיק מבריאת העולם שיספר לנו את דרכיו מה שעשה עד שהגיע למדרגותיו שגם אנו נוכל לעשות כן ונוכל להיות צדיקים, משום שבכל הספרים הקדושים מוצאים בעיקר התעוררות שצריך לחזור בתשובה וצריך להיות איש כשר וצריך להנצל מחטאים ולעבוד את השם יתברך, אבל איך מגיעים לכך? איך זוכים לזה ? ואיזה עצה אדם יכול לעשות נגד היצר הרע? ואם היצר הרע התחזק איך יוצאים ממנו? ואם העבודת השם הלמוד והתפילה לא הולך כמו שצריך איך להחיות ולחזק את עצמו, ועצות על הכל, זה רואים רק אצל רבנו שנותן לנו כאלה דרכים לעבודת ה' שאפילו האדם השפל והגרוע בעולם שילך בדרכים אלו יוכל להיות צדיק גדול ונורא מאד מאד שאין לשער, ונותן על כל דבר התחזקות מיוחדת על כל דבר שרק יקיימו דבריו בתמימות ופשיטות בלי חכמות ובלבולים אפשר לבוא למדרגה הגבוהה ביותר בעולם, רק היצר הרע (מסתדר) נותן לעצמו עצה, על ידי מחלוקת והתנגדות על רבי גדול כזה וכאלו ספרים קדושים ואפילו אנשיו שכבר כן מאמינים בו גם אותם הוא מבלבל את הראש שלא לקיים עצותיו בתמימות ופשיטות בשמחה שזה העיקר להגיע לכל טוב ולהרגיש את הדרכים הקדושים כראוי,האנשים שקיימו את דיבוריו בתמימות ופשיטות בשמחה בדיוק כמו שהוא צוה זכו להיות צדיקים גדולים, כמו שאנו אכן יודעים מהם זכותם יגן עלינו,ועפ"כ מי שרק נוגע בעניין רבנו ושם רבנו נקרא עליו הוא כבר זוכה הרבה אפילו בעולם הזה אפשר לראות ולהרגיש האדם בעצמו ואנשים אחרים עליו, מה שמרויחים בכל רגע, מכ"ש לעוה"ב עין לא ראתה שאז בפרט ירגישו את ההתקרבות לרבנו שאין גדול מזה... '... ובא נשמת משה בהתא"ל רשב"י זיע"א אשר הוא תיקן העולם וכל הנשמות ממשה ועד אליו והאיר העולם בסתרי התורה ובזוהר ... ואח"כ בא המדיק ניצוץ משיח האריז"ל שתיקן כל העולם וכל הנשמות כמעט מרשב"י זיע"א עד דורו ועד בכלל,וגילה כל קברי הצדיקים ומקומות הקדושים והאיר העולם בכתבי האריז"ל וכוונות על כל דבר מצוה ומנהג הפלא והפלא אשר לא היתה כזאת ובימיו היה הוא ראוי להיות משיח אלו עמדו בנסיון תלמידיו כמובא בכתבי האריז"ל, ואח"כ בא הבעש"ט ז"ל ותיקן כל הנשמות מה שלא תיקן האריז"ל ועזר והושיע את ישראל מכל הגזירות וצרות הגוף והנפש והאיר העולם בתורתו ובתלמידיו ותלמידי תלמידיו וכו' וכו' הצדיקים קדושי עליון זיע"א ואח"כ בא רבינו ז"ל נכדו והוא גמר מה שלא גמר הבעש"ט ז"ל והוא אור חדש שמאיר לכל הדורות עד שיבוא משיח צדקינו ממש כמו שאמר רבינו ז"ל שממנו עד משיח לא יהיה חדשות רק הדרך שלו ........'
הנה אני כותבת את הקטע ממכתבי שמואל .. קצת ארוך אבל שווה כל מילה .. (השתדלתי לקצץ קצת ממנו..) "...והעיקר אצלי להתקרב לרבינו ז"ל (וממילא יהיה לו כל ההתקרבות להשפ יתברך כי רבינו ז"ל אמר שאם יתקרבו אצלו וילכו בדרכיו, אפילו תורה אחת יבואו למדרגות שאין מדרגה למעלה ממנה ומובא בספר המידות, עיקר השלמת הנפש תלוי בהתקרבות לצדיקים, וזאת מבורר שצדיק האמת שרבינו ז"ל אומר שהוא רק יחידי הדורות כמו מרע"ה רשב"י האריז"ל הבעש"ט ז"ל ואח"כ רבנו ז"ל עד ביאת המשיח. עפ"כ העיקר הוא התקרבות ואהבת והתקשרות לצדיק האמת שבדורנו הוא רבינו ז"ל ובוודאי לא יתחרט על זה לא בעוה"ז ולא בעוה"ב ... (עכשיו הוא עונה לו על קושיות ששאל..) ".. הקושיא הראשונה שלו הוא מדוע חסידי ברסלב מתדבקים א"ע רק ברבי שנסתלק והלא הוא כתיב אל השופט אשר יהיה בימים ההם, ועם נגעים לכהן אשר יהיה בימים ההם. יש לי הרבה להשיב על זה מה שהנייר לא יספיק רק בקיצור, האמת הוא כך, מאז ומתמיד כל העולם חייב להגיע לצדיק הגדול צדיק האמת נשמת משה רבנו ע"ה שרק הוא יורד לעולם כדי לתקן את כל העולם ואף אחד אחד לא יכול בשום אופן לתקן את הנפשות אף אם הוא גדול כמה שיהיה אם הוא לא נשמת משה רבנו ואדרבה אפילו הוא בעצמו מוכרח גם כן להגיע לנשמת משה רבינו שיעמיד אותו בשרשו בתכלית ולכן שולח השם יתברך ומוריד פעם בכמה דורות את נשמה משה רבנו כדי לתקן את כל הדורות למשל מבריאת העולם ועד משה רבנו ע"ה כולם לא הגיעו לתיקון שלהם בשלמות עד שהופיע משה רבנו ותיקן את כל הדורות עד אליו ..... וכך העמיד משה ותיקן את כל הנשמות, ואשריו למי שהיה מאנשיו ומקורביו של משה ..... ואף אחד לא היה נקרא רבנו חוץ ממשה,כי להקרא רבנו יכול זה שמוציא ומגלה חלק חדש בתורת והנהגת העולם ... וחוץ ממשה רבנו לא נקרא אף אחד רבנו אפילו יהושע וכו' רק מורנו-לשון מורה-דרך שמלמדים את הדרכים של הרבי משה רבנו איך לקיימם וכך התנהל העולם בכח משה רבנו וכל הצדיקים וכל הנביאים רק בדרך ובכח משה רבנו ורק הוא הרבי וכולם רק תלמידיו עד שהופיע התנא הקדוש ר' שמעון בר יוחאי זיע"א והוא היה נשמת משה בעצמו וירד לעולם לתקן את העולם ואת כל הנשמות שמזמן משה רבנו ע"ה וניתנה לו הרשות לגלות דרך חדשה בהנהגת העולם וחלק התורה העיקרי סתרי התורה זוהר ותיקונים וכו'לכן הוא נקרא רבינו מפני שהוא הרבי האמיתי של העולם וכל הצדיקים הנם תלמידיו, ולא יהושע אחר פטירת משה,וכן רבי אבא ור' אלעזר (לאחר פטירת רשב"י)לא נהיו רביים לאחר הסתלקות רביהם משה ושמעון רק היו חברים והתנהגו בדרך רביהם משה ורבי שמעון והיו חסידיו לאחר הסתלקותו.... ורק רבי שמעון היה הרבי וכולם רק תלמידים .... והנה אחר פטירת הצדיק האמת רשב"י זיע"א אזי האור שלו מגדולתו ותורתו היה סתום וגנוז מאות שנים (ורק תלמידיו למדו וחזרו ביחד תורת רבם והיה להם אהבה והתקשרות זה בזה ואהבה והתקשרות לרבם ולא נעשה הצדיק רבי אלעזר בנו ולא הצדיק ר' אבא התלמיד הגדול לא נעשה רבי במקום רשב"י רבם זיע"א, רק היו חברים ביחד והרבי רשב"י הוא הרבי הן בחיים והן אחר ההסתלקות, ובודאי נתנו כבוד גדול זה לזה ובפרט שהיה להם דרך ארץ ויראת כבוד כל אחד מהגדול ממנו אבל לא לקחת אותו לרבי במקום רבם רשב"י שהוא היחידי ואין דוגמתו להם, וכן הלאה אצל האריז"ל ותלמידיו וכן הלאה הלאה אצל כל צדיק אמת ותלמידיו ..... והנה הזוהר הקדוש וגדולת הרשב"י היה גנוז וטמיר גם מהתנאים והאמוראים וכו' וכו' רק גלוי לתלמידיו כנ"ל עד שבא הזמן סמוך לביאת האריז"ל שאז נתגלה הזוה"ק ...... ר' חיים ויטאל שהיה לו כל כתבי האריז"ל בידו ושהאריז"ל אמר כי לא בא לעולם רק לגלות לר' חיים ויטאל תורתו,אעפ"כ לא היה נקרא הרבי אחר פטירת האריז"ל, ורק חברים ...... עד שבא אותו הנשמה בעצמה לזה העולם וזהו רבינו הבעל שם טוב ז"ל אשר היה נשמת משה רבינו כנ"ל והוא תיקן העולם וכל הנשמות מהאריז"ל ואילך והביא דרך חדש החסידות בעולם, ובוודאי ראוי לקרוא רבינו, כי הביא דרך חדש להעולם ....... ואחר הסתלקות הבעש"ט ז"ל עד רבינו ז"ל מברסלב התנהג העולם רק בדרך הבעש"ט וכולם כל הצדיקים הם רק תלמידי הבעש"ט ותלמידי תלמידיו והכל עפ"י דרך הבעש"ט ושום אחד לא הביא חדשות רק כל אחד כפי שזכה להשיג מדרך הבעש"ט.... והנה אחרי שעזר השם יתברך ושלח אור הגדול הבעש"ט ז"ל בעולם אשר הוא ותלמידיו הקדושים הנמשך קדושתם עד הנה שנתרבה החסידות והאמונה בהשגחה פרטית והבטחון והשמחה בהשם יתברך אשר יד הרבה לדבר בזה,חמל השם יתברך על הדור השפל בתכלית השפלות כמונו ומתוך האילן הקדוש הבעש"ט ז"ל יצא אילן פירות כאלו היינו מיוצאי חלציו הקדוש יצא רבינו ז"ל הנחל נובע מקור חכמה שהוא אור כזה שעדיין לא היה אור כזה בעולם ביכול להאיר לכל העולם מקצה אל קצה ולהחיות כל העולם כולו מראש ועד סוף והוא הרחמן האמת אשר גילה והודיע לנו עוצם קדושת עיצותיו הק' איך לבוא ולהגיע גם אנחנו וגם כל העולם כולו להיות נעשים צדיקים גדולים גמורים, שזה אנו לא מוצאים אצל שום צדיק מבריאת העולם שיספר לנו את דרכיו מה שעשה עד שהגיע למדרגותיו שגם אנו נוכל לעשות כן ונוכל להיות צדיקים, משום שבכל הספרים הקדושים מוצאים בעיקר התעוררות שצריך לחזור בתשובה וצריך להיות איש כשר וצריך להנצל מחטאים ולעבוד את השם יתברך, אבל איך מגיעים לכך? איך זוכים לזה ? ואיזה עצה אדם יכול לעשות נגד היצר הרע? ואם היצר הרע התחזק איך יוצאים ממנו? ואם העבודת השם הלמוד והתפילה לא הולך כמו שצריך איך להחיות ולחזק את עצמו, ועצות על הכל, זה רואים רק אצל רבנו שנותן לנו כאלה דרכים לעבודת ה' שאפילו האדם השפל והגרוע בעולם שילך בדרכים אלו יוכל להיות צדיק גדול ונורא מאד מאד שאין לשער, ונותן על כל דבר התחזקות מיוחדת על כל דבר שרק יקיימו דבריו בתמימות ופשיטות בלי חכמות ובלבולים אפשר לבוא למדרגה הגבוהה ביותר בעולם, רק היצר הרע (מסתדר) נותן לעצמו עצה, על ידי מחלוקת והתנגדות על רבי גדול כזה וכאלו ספרים קדושים ואפילו אנשיו שכבר כן מאמינים בו גם אותם הוא מבלבל את הראש שלא לקיים עצותיו בתמימות ופשיטות בשמחה שזה העיקר להגיע לכל טוב ולהרגיש את הדרכים הקדושים כראוי,האנשים שקיימו את דיבוריו בתמימות ופשיטות בשמחה בדיוק כמו שהוא צוה זכו להיות צדיקים גדולים, כמו שאנו אכן יודעים מהם זכותם יגן עלינו,ועפ"כ מי שרק נוגע בעניין רבנו ושם רבנו נקרא עליו הוא כבר זוכה הרבה אפילו בעולם הזה אפשר לראות ולהרגיש האדם בעצמו ואנשים אחרים עליו, מה שמרויחים בכל רגע, מכ"ש לעוה"ב עין לא ראתה שאז בפרט ירגישו את ההתקרבות לרבנו שאין גדול מזה... '... ובא נשמת משה בהתא"ל רשב"י זיע"א אשר הוא תיקן העולם וכל הנשמות ממשה ועד אליו והאיר העולם בסתרי התורה ובזוהר ... ואח"כ בא המדיק ניצוץ משיח האריז"ל שתיקן כל העולם וכל הנשמות כמעט מרשב"י זיע"א עד דורו ועד בכלל,וגילה כל קברי הצדיקים ומקומות הקדושים והאיר העולם בכתבי האריז"ל וכוונות על כל דבר מצוה ומנהג הפלא והפלא אשר לא היתה כזאת ובימיו היה הוא ראוי להיות משיח אלו עמדו בנסיון תלמידיו כמובא בכתבי האריז"ל, ואח"כ בא הבעש"ט ז"ל ותיקן כל הנשמות מה שלא תיקן האריז"ל ועזר והושיע את ישראל מכל הגזירות וצרות הגוף והנפש והאיר העולם בתורתו ובתלמידיו ותלמידי תלמידיו וכו' וכו' הצדיקים קדושי עליון זיע"א ואח"כ בא רבינו ז"ל נכדו והוא גמר מה שלא גמר הבעש"ט ז"ל והוא אור חדש שמאיר לכל הדורות עד שיבוא משיח צדקינו ממש כמו שאמר רבינו ז"ל שממנו עד משיח לא יהיה חדשות רק הדרך שלו ........'