מיין

[פ0יכותרפיה]

מיין

מה כתבת על ברכת האילנות? שאני לוחצת זה כותב משהו באנגלית. סיוט עם התקלות האלו.

 

[מיין פייערל]

ממחשב או מסלולרי??

 

[פ0יכותרפיה]

תמיד נכנסתי מפלאפון.

 

[מיין פייערל]

באיזה חברה, ובאיזה מכשיר??

אני רוצה להעביר ל'תמיכת סלולר' שיבדקו..

 

[פ0יכותרפיה]

באורנג`

לעת עתה ב6230i הטרנטההה. תודה רבה

 

[מיין פייערל]

יועבר לטיפול..

 

[פ0יכותרפיה]

תודה רבה.

 

[הקמבצית]

גם

מסלקום זלא ניכנס.(טאצ` סמסונג)

 

[פ0יכותרפיה]

עד שיסדרו

אני צריכה לדעת מה היה כתוב שם כי עדיין לא אמרתי ברכת האילנות

 

[קובי 9]

יש בסידור

 

[בנצי הקטן]

זה מה כתוב שם>>>

נוסח הספרדים ועדות המזרח לשם יחוד קדשא בריך הוא ושכינתיה, בדחילו ורחימו ורחימו ודחילו, ליחדא אותיות י"ה באותיות ו"ה ביחודא שלים (יהו"ה) בשם כל ישראל, ובשם כל הנפשות, רוחות ונשמות, המתיחסים אל שרשי נפשנו רוחנו ונשמתנו ומלבושיהם והקרובים להם, שמכללות אצילות בריאה יצירה עשיה, ומכל פרטי אצילות בריאה יצירה עשיה, הרי אנחנו מוכנים ומזמנים לקים מצות הברכה שתקנו חכמים ז"ל על ראית אילני דמלבלבי, ויעלה לפניך ידוד אלהינו ואלהי אבותינו, כאלו כוננו בכל הכונות הראויות לכון בברכה הזאת וסודותיה, ותהיה חשובה ומקבלת ורצויה לפניך ברכה זו, לברר ולהעלות על ידה כל ניצוצי הקדשה המערבים בצומח, וכל נפשות, רוחות ונשמות, המגלגלים בו. ואתה האל במדת טובך, ובחסדך הגדול תאיר להם באור פניך, ותשלים ברורם ותקונם. ברכם טהרם, רחמי צדקתך, תמיד גמלם. (יכוין ראשי תיבות - בט"ר צת"ג): ויהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, שבזכות הברכה הזאת אשר נברך יקים בנו מאמר (בראשית כז, כז) "ראה ריח בני כריח שדה אשר ברכו ידוד", ונקבל שפע עשר הברכות, ככתוב (שם כח כט) "ויתן לך האלהים (יכוין להמשיך מן אור אין סוף מוחין ושפע) מטל השמים (חכמה) ומשמני הארץ (בינה), ורב דגן (דעת) ותירש (חסד). יעבדוך עמים (גבורה) וישתחו לך לאמים (תפארת) הוה גביר (נצח) לאחיך (הוד) וישתחוו לך בני אמך (יסוד), ארריך ארור ומברכיך ברוך" (מלכות): "יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, ידוד צורי וגאלי" (תהלים יט, טו): "ויהי נעם אדני אלהינו עלינו, ומעשה ידינו כוננה עלינו, ומעשה ידינו כוננהו" (שם צ, יז): ברוך אתה ה', אלוקינו מלך העולם, שלא חסר בעולמו כלום, וברא בו בריות טובות ואילנות טובות, להנות בהם בני אדם:

 

[בנצי הקטן]

המשך לספרדים>>>

ואחר הברכה יאמרו בקשה זו: יהי רצון מלפניךה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, שתעלנו בשמחה לארצנו, ותטענו בגבולנו, ושם נקים מצות תרומות ומעשרות וכל מצות התלויות בארץ אשר הנחלת לאבותינו היא ארץ זבת חלב ודבש, "ארץ נחלי מים, עינת ותהמת יצאים בבקעה ובהר: ארץ חטה ושערה וגפן ותאנה ורמון, ארץ זית שמן ודבש" (דברים ח, ז ח), כאשר צויתנו בתורתך על ידי משה עבדך: אנא ה', למען שמך הגדול, הגדל חסדך עמנו וקים לנו את הדבר אשר הבטחתנו על ידי משה עבדך (ויקרא כו, ד ה) "ונתתי גשמיכם בעתם, ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו: והשיג לכם דיש את בציר ובציר ישיג את זרע, ואכלתם לחמכם לשבע וישבתם לבטח בארצכם": וקים בנו את הדבר אשר הבטחתנו על ידי ישעיה נביאך (ד, ב) "ביום ההוא יהיה צמח ידוד לצבי ולכבוד, ופרי הארץ לגאון ולתפארת לפליטת ישראל": ונאמר (שם סה, כא) "ובנו בתים וישבו, ונטעו כרמים ואכלו פרים": וקים בנו אשר הבטחתנו על ידי עמוס נביאך (ט, יג יד) "הנה ימים באים נאם ידוד ונגש חורש בקצר ודרך ענבים במשך הזרע, והטיפו ההרים עסיס וכל הגבעות תתמוגגנה: ושבתי את שבות עמי ישראל ובנו ערים נשמות וישבו, ונטעו כרמים ושתו את יינם, ועשו גנות ואכלו את פריהם": וקים בנו אשר הבטחתנו על ידי יחזקאל נביאך (לו, ל) "והרביתי את פרי העץ ותנובת השדה, למען אשר לא תקחו עוד חרפת רעב בגוים". ונאמר (שם מז, יב) "ועל הנחל יעלה על שפתו מזה ומזה כל עץ מאכל לא יבול עלהו ולא יתם פריו לחדשיו יבכר כי מימיו מן המקדש המה יוצאים, והיה פריו למאכל ועלהו לתרופה": אלוקינו ואלוקי אבותינו. מלך רחמן רחם עלינו. טוב ומיטיב הדרש לנו. שובה עלינו בהמון רחמיך, בגלל אבות שעשו רצונך. בנה ביתך כבתחלה, כונן בית מקדשך על מכונו, הראנו בבנינו, שמחנו בתקונו. והשב שכינתך לתוכו. והשב כהנים לעבודתם. ולוים לדוכנם, לשירם ולזמרם. והשב ישראל לנויהם. ושם נעלה ונראה ונשתחוה לפניך. בשלש פעמי רגלינו בכל שנה ושנה, ככתוב (דברים טז, טז יז) "שלוש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני ידוד אלהיך במקום אשר יבחר, בחג המצות ובחג השבעות ובחג הסכות, ולא יראה את פני ה' ריקם: איש כמתנת ידו, כברכת ידוד אלהיך אשר נתן לך": ותמלך אתה הואה' אלוקינו מהרה על כל מעשיך, בהר ציון משכן כבודך, ובירושלים עיר מקדשך, ככתוב בדברי קדשך (תהלים קמו, י) "ימלך ידוד לעולם אלהיך ציון לדר ודר הללויה": שיר המעלות לדוד. שמחתי באמרים לי. בית ה' נלך: עמדות היו רגלינו. בשעריך ירושלים: ירושלים הבנויה. כעיר שחברה לה יחדו: ששם עלו שבטים שבטי יה עדות לישראל. להודות לשם ה': כי שמה ישבו כסאות למשפט. כסאות לבית דוד: שאלו שלום ירושלים. ישליו אהביך: יהי שלום בחילך. שלוה בארמנותיך: למען אחי ורעי. אדברה נא שלום בך: למען בית ה' אלוקינו. אבקשה טוב לך:

 

[בנצי הקטן]

נוסח אשכנז - ספרד

הנני מוכן ומזומן לקים מצות ברכת האילנות שתקנו חכמינו ז"ל, לראית אילני דמלבלבי, לשם יחוד קדשא בריך הוא וכו', ויהי נועם וכו': ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם. שלא חסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות להנות (נ"א ליהנות) בהם בני אדם: שיר המעלות לדוד שמחתי באמרים לי בית ידוד נלך: עמדות היו רגלינו בשעריך ירושלם: ירושלם הבנויה כעיר שחברה לה יחדו: ששם עלו שבטים שבטי יה עדות לישראל להודות לשם ידוד: כי שמה ישבו כסאות למשפט כסאות לבית דוד: שאלו שלום ירושלם ישליו אהביך: יהי שלום בחילך שלוה בארמנותיך: למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך: למען בית ידוד אלהינו אבקשה טוב לך: שיר המעלות אשרי כל ירא ידוד ההלך בדרכיו: יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך: אשתך כגפן פריה בירכתי ביתך בניך כשתילי זיתים סביב לשלחנך: הנה כי כן יברך גבר ירא ידוד: יברכך ידוד מציון וראה בטוב ירושלם כל ימי חייך: וראה בנים לבניך שלום על ישראל:

 

[פ0יכותרפיה]

תודה.

הייתי בטוחה שזה משהו שצריך לשים לב או תזכורת על משהו לפני שנגיד ולא יכלתי לראות מה כתוב. תודה לשניכם.