מחפש מדרש שאומר
כך: ששאל גוי אחד את אחד התנאים מה טובה יותר היצירה של הקב"ה או היצירה של האדם ונענה שהיצירה של האדם טובה יותר. כשתמה על כך נאמר לו שהנה אי אפשר לאכול שיבולים ורק אחרי שהאדם מכין מזה לחם אז בני האדם יכולים לאכול את הלחם ושבעים ממנו. אודה מאוד למי שיביא לי את המדרש כלשונו וגם את המקור. תודה
כך: ששאל גוי אחד את אחד התנאים מה טובה יותר היצירה של הקב"ה או היצירה של האדם ונענה שהיצירה של האדם טובה יותר. כשתמה על כך נאמר לו שהנה אי אפשר לאכול שיבולים ורק אחרי שהאדם מכין מזה לחם אז בני האדם יכולים לאכול את הלחם ושבעים ממנו. אודה מאוד למי שיביא לי את המדרש כלשונו וגם את המקור. תודה