זו העצלנות שלי.
לא העתקתי את כל האמור. אבל לפני שאביא חלק מהדברים הנוספים, אומר רק שרוזנטל לא מסביר איך הביטוי נולד ככזה, אלא מראה שהוא נסמך על דרך ביטוי מסוימת (בעת ובעונה הזאת) ומזה המשיכו לגלגל ביטויים שונים במשמעותם אך דומים בצורתם.
אחרי הציטוט החלקי שלמעלה, ר' רוזנטל מוסיף:
"צירוף קרוב בלשון ימי הבינים: 'בכל עת ועונה'. [...]"
כלומר: הוא מתייחס רק לדרך שבה עלה על דעתו של מישהו לבנות את הצירוף הזה.
ואב"ש במילונו אכן אומר שהביטוי הוא חדש (כלומר שייך לרובד החדש) ומוסיף: [בלשון הדיבור].
