מה הסיפור שלי ?

[פרי מגדים]

מה הסיפור שלי ?

מה הסיפור שלי ?
*************
הסטאטוס של האדם זה לא כל האדם,
זה אפילו לא השכן של השכן שלו,
ובטח זה לא מה שהוא מספר לאהובתו
ובטח ובטח זה לא מה שהוא מספר לעצמו.

אז מה כן מספר האדם לעצמו?
אני מת לדעת מה האדם מספר לעצמו.
האם אני יכול להשתתף בסיפור
שהאדם מספר לעצמו,
או שכל הסיפור הזה
הוא רק בין האדם לבינו ?

ואם הסיפור האמיתי נשאר לעולם
רק אצל האדם,
עולות כמה שאלות תם:
מדוע יחזור האדם ויספר את כל הסיפור לעצמו
כאילו הוא בעצמו
איננו מכיר ויודע את הסיפור של עצמו?
ומדוע רק לעצמו יספר האדם
ולא ירצה לשתף איש זולתו?
ואם זו אמת שהאדם איננו מודע
לסיפור של עצמו,
איך הוא מספר לעצמו
את מה שאיננו מודע לו?

סוף דבר, מהו הסיפור,
הסיפור כשלעצמו,
אולי זו רק בדיה
שיש בכלל כזה סיפור...

ואם בכל זאת יש סיפור -
אולי הסיפור הזה הוא אתה,
אולי הסיפור הזה הוא אני,
אולי אני ואתה זהו כל הסיפור.

פרי מגדים

 

[דוד היחיד]

בהוקרה

מה - במקיף אותי כשינויי המודעות .
הסיפור - במודעות המשתנה היכן בסובב נגללת לה הפנימיות או היכן יושב המזל בקיומו היורד .
דהיינו תמונת הפנים המתנגשת בסובב כמו אצבע במים .
שלי- היכן פרוס הש' שאני מייחס לו שייכות עצמית .
להזכיר ה-ש' מלווה את הפנים(מלשון פנימיות) ותלוי מסביבו .
וזה שלב טוב בו אתה נמצא .
סיפור ספר מספר ,זה שלב בניית קומה ומעשיות קיומית .
רק אל תרבה לך ספרים .
דוד

 

[snoopytush]

וואו

בטח שאתה יכול להשתתף בסיפור שהאדם מספר לעצמו תלוי
איזה תפקיד הוא תפר לך בהזמנה או שנכנסת כבר לתפקיד קיים

לדעתי הסיפור שקרה לאדם פחות חשוב יותר חשוב מה שהוא מספר לעצמו ומה שהוא מאמין
והכי חשוב שהוא יבין שהוא יותר גדול מסך חלקי הסיפור שלו.
והשורה אחרונה גאונית

 

[shmoelk55]

השורה האחרונה

עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה - רעיון לא שלך דוד היחיד -לפחות תן את המקור.

וְיֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי הִזָּהֵר עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ וְלַהַג הַרְבֵּה יְגִעַת בָּשָׂר.(קהלת יב יב)

גם ספר סופר סיפור -לא רעיון שלך (המקור המקובל -רבי יהודה ליב אשלג -מאמרים "שמעתי ".

חשוב להביא מקור -

כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם.(אבות ו' ו').

אז, בפעם הבאה בה אתה מוכן לספר הברקה עסיסית, אל תשכח להוסיף מאיפה היא הגיעה אליך.

 

[דוד היחיד]

למה?

מאיפה אתה יודע מי אני או מה .
הדברים הללו עתיקים יותר וכבר היו באהלי שם לגבי ספר סיפור ומספר .
וכן גם אני הייתי שם .
אפילו טענת המקורות שלך לא נכונה , אם תגיד שניסה לחדש משהוא מילא ...
ומה יש אתה מקנא בהברקה ?
מפריע לך אז אתה צריך מסגרת לזה ...
המילים שלי יועדו לפרי .
ובשביל מה התגובה הלא חיובית הזו ...?
דוד

 

[shmoelk55]

הגינות מחייבת.

ביקשת מקור -קיבלת -ספר יצירה , (פרק א, א ) מקובל לייחס את חיבורו של הספר לאברהם אבינו, והיו שיחסו אותו לאדם הראשון.
א) בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק י"ה יהו"ה צבאות את עולמו בשלשה ספרים בספר סופר וספור :

אל תתהדר באימרות או הברקות שלא אתה הגית אותם - תן מקור או תציין שהמקור לא זכור לך , או אינך יודע מאין זה (הגינות מחייבת ) -אבל לעשות כאילו זה שייך לך ..לא ולא !!! -

האמת עושה שכל העניינים האחרים יהיו אמיתיים.
מי שחסר את מידת האמת , כל ערכיו מסולפים, משקר אחרים ומשקר את עצמו.

"שבעה דברים בגולם ושבעה בחכם
החכם: .1 2 3 4 5 6 .........
ומודה על האמת .

 

[דוד היחיד]

אתה אוחז בקש

באוהלי שם כבר היה עניין הסיפור המספר והספר ,
קצת קדום מאברהם ,
וספר היצירה של הגריסא שצטטת נכתב במאה ה-13 .
ספר היצירה שניתן לאדם הראשון בגן עדן ע"י המלאך רזיאל הוא ספר שונה
ואין לכם גירסא שלו ,
דוד

 

[snoopytush]

זה אפילו לא השכן של השכן שלו,

 

[רונית 1411]

איזה מקסים פרי, וכמה נכון

והסיפור של כל אחד
פשוט משתנה כל יום
ולכן הוא אף פעם לא אותו סיפור
נראה לי...

 

[פיה 61]

הסיפור בכל רגע יכול להשתנות