מה דעתכם על הרעיון הבא

[תם ונישלם]

ואני מציע - מוזיאון ארץ ישראל בת"א

יש שם המום דברים מעניינים, מקומות לשבת, ועיקר העיקרים - קל"ב!

 

[עפרונית מהודרת]

../images/Emo45.gif משתפרים, משתפרים!

שתי ההצעות האלו מוצאות חן בעיניי.

 

[תרנגולת ערומה]

../images/Emo45.gif הם בטח יביאו איתם

המון תינוקות

 

[עפרונית מהודרת]

מי? השקנאים? או החסידות?

 

[shellyland]

שקנאי המק-מק, חמקמק וערמומי הוא!

 

[shellyland]

../images/Emo6.gif ישנו פה אחד, חבל שהוא איננו...

מישהו באמת שמע משהו ממוקוליט?

 

[D o r o t h y]

הוא הזהיר

שהוא הולך להיעלם לזמן מה

 

[אוֹחַ]

אז ככה (לאור ההתעניינות../images/Emo3.gif) -

קודם כל, איך שמגיעים לחניון של השמורה, מריחים ריח של רפת. בנאדם נורמלי שואל את עצמו "ראבאק! מה הם אוכלים, העופות האלה?!". אבל לא. מדובר בריח שעולה מהאדמה העשירה בנתרן. בזמן הקטיושות נחתה שם באיזור קטיושה, וגרמה לבעירה רצינית. בכל פעם שכיבו את השריפה היו בטוחים שזהו, אבל זה תמיד היה נדלק שוב. האדמה הזאת ממש דליקה, ובערה מבפנים ("כל הקיץ הרקיע היה אדום מכאב, מתחתיו האדמה בוערת"). רק כשהציפו במים את כל איזור הנפילה, האש נאותה להרפות. בכניסה יש שלל כלי רכב לא ממונעים (או ממונעים חשמלית), שזה אומר: אופניים; ריקשות כאלה, על ארבעה גלגלים שגם אותם מניעים בעזרת פדאלים; ואותן ריקשות, רק ממונעות חשמלית. שזה אומר שגם נשים הרות, למשל, יכולות לבוא, וגם ילדים שלא רוכבים על אופניים. עולים על כלי הרכב, ורוכבים בעקבות מדריך לכיוון המצפה (כשאנחנו היינו שם המדריך כל הזמן אמר "לשמור רווחים, לשמור רווחים" וכששאלתי אותו תוך כדי נסיעה על איזו ציפור שראינו, הוא ענה "לא יודע, לא יודע" [יש לו איזה קטע עם משפטים כפולים] "תשאל במצפור" ושוב "סעו בזהירות, סעו בזהירות. לא בא לי להגיע לחגים עם מחסור באופניים" [שזה אומר "תמותו, רק תרדו קודם מהאופניים"]. כבר בדרך רואים כל שלל דורסים, ועופות מים. גם הנוף לא רע. במצפה עצמו יש (לפחות היה) טלסקופ, ולידו איש של השמורה שמסביר ועונה לשאלות. יש שם טנדו אחד שהתעקם לו הכידון. אני מקווה שסדרו אותו (לא כ"כ שמרנו רווחים שמרנו רווחים).

 

[תרנגולת ערומה]

טנדם.

 

[אוֹחַ]

את המגיהה של הפורום?

נכון. תודה. המונח טנדו לקוח ממסכת קדושין (פרק ב') "טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלו" - מוטב (לאלמנה) להיות בשניים, מלהשאר באלמנותה. לכן חלק טועים(

), וקוראים לאופניים האלה 'טנדו'. אבל מעיון בוויקפדיה, מתברר ש'טנדֶם' היא מילה לטינית שמשמעותה "לבסוף", והתגלגלה לאנגלית במשמעות של "זה מאחורי זה". ונראה לי שאפילו דנּו בזה פעם.

 

[שבולת ירוקת העין]

יופי, תראו מה יצא פה?

מהצעה ל"לא-מפגש-רשמי" נולדו רעיונות לעוד כחמישה מפגשים. הי, איפה הייתם לפני כך וכך כשביקשנו הצעות למפגש? אני רק רוצה להבהיר שאני לא רוצה להיכנס עכשיו לתפקיד של מחליטה מה כן ומה לא. ובכלל - זה לא אמור להיות מפגש רשמי, כך שאין כאן או זה או זה. אני מציעה ליוזמי הרעיונות שתי הצעות: א. אם הרעיון הוא בר ביצוע גם לעוד מספר חודשים (כגון מוזאון ישראל) אפשר לגנוז אותו למפגש סתו-חורף הבעל"ט. ב. אם הרעיון דורש את התקופה הזאת דווקא - אפשר להציע תאריך* (המציע קובע מה שנוח לו, ואם יש צורך לתאם משהו זה באחריותו) ומי שרוצה להצטרף - יבוא. (בעלי התינוקות ייפגשו לתינוקייה. מבקשי קרבת אלוהים ייפגשו בכותל. בעלי כנף, בעלי שק ושאר בעלי עניין יצפינו חולתה, וכן הלאה. ואם מישהו רוצה גם וגם - יצטרך להחליט לבד) *חוה"מ סוכות הוא זמן טוב למשל לטיולים המצריכים יום

 

[תם ונישלם]

חוה"מ סוכות הוא זמן נפלא

לאוהבי פקקי תנועה אינסופיים

 

[אלי ו.]

חמישה רעיונות ואף מפגש

 

[איש אחת]

זה ממש לא הזמן

חזרתי מירושלים העתיקה לפני שעה בערך. פקקים אינסופיים, מגרשי חניה סתומים, חצי מהזמן מתבזבז על שינוע. המדריך אמר שזה כך בגלל התקופה, ורק אחרי סוכות הלחץ יירגע.

 

[גנגי]

הוא אמר

סוכות של איזו שנה?

 

[איש אחת]

לא ../images/Emo4.gif