גם וגם
במקרא אין לא מהו, מהי, מהם או מיהם. יש לא מעט "מה הוא" למשל ז,ה ויאמר המלך אחשורוש ויאמר לאסתר המלכה: מי הוא זה ואי זה הוא אשר מלאו לבו לעשות כן. ויש די הרבה מה ה... למשל שמות יב,כו והיה כי יאמרו אליכם בניכם: מה העבדה הזאת לכם. (ולא מהי העבודה) דברים ו,כ כי ישאלך בנך מחר לאמר: מה העדת והחקים והמשפטים אשר צוה יהוה אלהינו אתכם. את הקיצור חידשו חז"ל, ואצלם מופיעים קיצורים רבים כאלה, ולמשל נזיקין דף מג, ב גמרא: מיהו בן חורין נשים פרק יא,א: מנהיג את ישראל משמת אהרן מהו אומר (לא מהוא, אלא מהו) במילון האינטרנטי רב-מילים יש הגדרות של מיהם, מהם, מהן, ובדומה, בנוסח מיהם "[מי+הם]" מיהם, (ריבוי של 'מיהו'). מיהם הסטודנטים... מכאן שזה מקובל בלשון ימינו
