זה אינסופי כמעט.
אפשר לקחת את הערב-רב הזה ולסווג אותו בדרכים שונות.
הנה ארבע מהן, לדוגמה:
א. סיווג לפי רמות
אפשר לסווג את כל המדיטציות והלימודים הפנימיים למיניהם לשלוש קטגוריות כלליות:
1. דברים מזיקים, שגויים, מוטעים, אשליות, רמאויות וכו'.
2. מכניזמים מועילים במידה מוגבלת, מחמת שטחיותם או מחמת עירובם באי-הבנות, אמונות תפלות, חיקויים נעדרי הבנה וכו'.
3. לימודים מועילים ומדוייקים, המבוססים על ידע והבנה אמיתיים וטובים.
כיצד יודעים מהו מה?
ודאי שלא בעזרת פרסומות או דעות מגמתיות.
יודעים, בין היתר, בעזרת צבירת נסיון זהירה.
לדוגמה, אם משהו קטן שקראת איפשהו עוזר לך באמת ובתמים, הנה לך נסיון חשוב, שעושה אותך כבר הרבה יותר חכם מאשר לפני כן.
וכמובן, מי שאומרים "אנחנו הכי טובים", יכולים טכנית להיות שייכים רק לאחת משתי הקטגוריות הראשונות, בין היתר מפני שאף-אחד לא מכיר את כל מה שקיים... ומי שמשתייכים לקטגוריה השלישית, בתוקף הפרספקטיבה הרחבה והעמוקה שלהם, יודעים את זה מצויין.
חשוב להדגיש שאין עדיפות, בהכרח, ללמוד משהו מהקטגוריה השלישית. לאדם X, במצב X, יתכן שמשהו מהקטגוריה השניה או אפילו הראשונה (!) יהיה בדיוק מה שהוא צריך באותו זמן, באותה תקופה. לא כולם בנויים, רוצים או צריכים ללמוד את עצמם ואת האפשרויות שלהם; ויש שאינם מבקשים ללמוד כלל, אלא רק לקבל "גלולה" כזאת או אחרת, שתניב השפעה ידועה. הכל לגיטימי.
ב. סיווג לפי שיטת הלימוד הנדרשת
1. יש דברים שאפשר ללמוד לבד, בעזרת ספרים, סרטונים וכדומה.
2. יש דברים שכדי ללמדם, נדרשים בנוסף לכך גם מורים בשר ודם, שיסבירו וידגימו מקרוב.
3. יש דברים שכדי ללמדם, נדרשת בנוסף לכל זה גם הוראה אחד-על-אחד, של אדם הרואה אותך ומתייחס אליך-ממש.
4. יש דברים שכדי ללמדם, נדרש שילוב של כל הנ"ל ביחד עם מישהו שמסתכל עליך "מבחוץ" ומוודא שתצליח לנהל את כל הלימוד המפואר הזה שלך בצורה נכונה, שלב אחר שלב, בצורה מדוייקת.
החל מהקטגוריה השלישית, הסמכה עצמית איננה מספקת; מישהו אחר לוקח אחריות על הרמה שהגעת אליה, בודק אותה ומאשר לך אותה.
העצה שאני מצרף להתבוננות על החלוקה הזאת היא שאף-פעם אל תטיל את האחריות על מישהו אחר. כל אדם יכול לשקר לך או להטעות אותך. לאו דווקא בכוונה. רק אתה יכול לקחת אחריות על מסלול הלימודים שלך... צעד אחר צעד, שיעור אחר שיעור, תרגיל אחר תרגיל, רגע אחרי רגע. הסוד הוא לקצור תוצאות חיוביות בלבד; ולהימנע מדברים שאינך מבין או שנדרשת "אמונה" לשם התמדה בהם, אלא אם כן אתה לוקח על עצמך את האחריות לעשייתם בכל זאת, כחלק מתהליך של בדיקה, שרק אתה יכול להחליט לבצעו, על-סמך בדיקותיך הקודמות.
ג. סיווג לפי היקף ושיטת ההפצה וההתפשטות
יש דברים שקיימים בכל מקום. הם התפשטו על פני הגלובוס וזמינים לכל. כל מי שרוצה יכול לגשת וללמוד אותם.
אחרים, נדירים יותר ובררניים יותר. לא כל אחד מסוגל ללמוד אותם. נדרשים כשרון, הכנה ורקע.
וסוג שלישי הוא מסורות/מיומנויות שלא ניתן להפיץ אלא למעטים, מאחר והלימוד דורש התארגנות מורכבת יותר משני הצדדים.
באופן טבעי, בדרך כלל, אתה מתחיל מללמוד דברים השייכים יותר לסוג הראשון.
מאוחר יותר, משנעשית בעל יכולת ורקע, יתכן שתרצה ללמוד גם דברים השייכים לסוג השני.
ורק שנים אחר כך, באם התעניינותך בתחום מספקת, אפשר שתמצא לך גם מקור ידע מהסוג השלישי.
ד. סיווג לפי המטרות
באופן גס מאד, אחלק זאת לחמש קטגוריות:
1. לימודים המנסים לתת משמעות לחייהם של בני אדם. זוהי קטגוריה מעט בעייתית, מפני שמלכתחילה היא באה לענות על צורך שאיננו קיים אצל מי שרובד זה בתוכו בריא ושלם, קרי מי שחייו כבר מלאים משמעות וסיפוק. לפעמים נדמה לי שמרבית הבעיות והאכזבות בתחומים אלה, צומחות במפגש של אנשים עם קטגוריות לימוד אלה, המנסות "לתת להם דרך חיים", במקום שהם יוכלו לזהותה בעצמם, בהדרגה, מתוך חייהם, התנסויותיהם, הבנותיהם, התפתחותם וכדומה.
2. לימודים המנסים לאפשר לבני אדם "להתעורר" מבחינה תודעתית ולהשתחרר ממרבית הסבל האנושי - מה שמכונה בלשון עממית "להיות מוארים".
3. לימודים המנסים לאפשר לבני אדם ללמוד את המערכת ("הגוף והנפש") המצויה ברשותם ואת אפשרויותיה: אושר, הצלחה, הגשמה, בריאות, רכישת תכונות והרגלים המבוקשים על ידם, התמרת תכונות והרגלים שבאים כנגדם וכן הלאה.
4. לימודים המנסים לספק לבני אדם "גלולה" או "גלולות" שונות, כאלה ואחרות, רצוי גלולות-פלא (אינני כותב זאת בנימה שלילית).
5. לימודים תיאורטיים כאלה ואחרים.
בכל אחת מחמש הקטגוריות הללו, אפשר למצוא דרגות וגוונים שונים של לימודים מועילים או מזיקים, עמוקים או שטחיים, אמיתיים או אשלייתיים, טובים או רעים, מתאימים או בלתי מתאימים. לא ניתן להגיד שקטגוריה מסויימת עדיפה על פני קטגוריה אחרת.
יוצאת מן הכלל הזה, אולי, היא רק הקטגוריה הראשונה, שמלכתחילה מבוססת כנראה על טעות כלשהי; ועדיין אפשר לרקוח גם שם לימוד טוב ומוצלח, שישחרר את האדם מהצורך בלימוד שכזה.
וכמובן, אין לצפות מהקטגוריה החמישית לדבר כלשהו, מלבד מאשר עניין אינטלקטואלי, למי שמתעניין בחשיבה על הדברים ונהנה מכך, בלא לחוות שינוי ממשי בעצמו ובחייו. ועדיין, אפילו קטגוריה זו, כאמור, יכולה להיות מועילה, בדרכה הצנועה והמוגבלת.
