מאמר מעניין מאוד...
שלא יכלתי להסכים איתו, והוא אפילו הרגיז אותי. למה הרגיז אותי? קודם כל, מכיוון שדוד מרחב מתעלם ממספר עובדות, ושנית, מכיוון שהוא עושה בדיוק את מה שעושה הימין בישראל לזכותם של הפלשתינאים להקים מדינה- טוען ש'אין להם זכות למדינה' בגלל התנהגות של מנהיגותם. אני אתחיל דווקא מהסיבה השנייה שבגללה לא הסכמתי עם המאמר. חבר ימני אמר לי שלדעתו אסור לתת לפלשתינאים מטרה בגלל שעראפת תומך בטרור. הוא, לטענתו, לא מסוגל להסכים עם מאבק של עם שמשתמש בטרור. דוד מרחב, לטענתו, טוען שהציונות היא תנועה גזענית בגלל החלטות שגויות ספיציפיות של ממשלות ישראל לדורותיהן (אבל משום מה מזכה את המנהיגות הערבית שעשתה כל כך הרבה שגיאות שעלו בדם...). האם בגלל שממשלת בן-גוריון ידעה על הטבח שהולך להתרחש בקיביה והורתה לבצע אותו לעם ישראל אין זכות למדינה? זה ממש אבסורד, וזוהי חשיבתם של אנשים מקובעים וחד צדדיים. האם בגלל שהחאמס ביצע פיגועי התאבדות הפלשתינאים אינם ראויים למדינה? תפיסה שלא מקובלת עליי. מעשים שגויים של ממשלת ישראל לא מצדיקים את הדמוניזציה שדוד מרחב מבצע לציונות ולזכותו של העם היהודי למדינה. בקשר לרשימת הקשקושים האלו בנוגע לתמיכת ישראל במשטרים פאשיסטיים ודיקטטוריים- כל המשטרים הערביים שמקיפים אותנו הם כאלו, ותומכים בשכמוהם. מדינת ישראל סיימה את הרומן שלה עם ברית המועצות בשנת 1948, השכנים שלנו המשיכו איתו הרבה אחר כך. מדינות העולם כולן הן בובות הנשלטות מלמעלה ע"י ארה"ב, אני באמת לא מבין מה הרלוונטיות של העובדה הזו לדיון על הציונות. אני לא חושב שיש איזושהי מדינה מערבית (שלא נדבר בכלל על מדינות ערביות) שנהגה אחרת מישראל בכל הפרשיות שהזכרת. יוסי ביילין חברינו לחם באומץ למען ביטול היחסים הדיפלומטיים עם דרא"פ שהפלתה לרעה את השחורים. אגב, בקשר לאידי אמין- אנחנו מדברים על אותו אחד שסייע לחזית העממית והחזיק בשדה התעופה שלו את החטופים מאנטבה. אז זה רק אני, או שדוד מרחב לא מדייק בעובדות בכתבה שלו? יוסף וייץ כתב את מה שכתב בשנת 1940, וזה חמור מאוד. אבל מה שחשוב הוא לא מה נכתב בשנת 1940, אלא העובדה שמדינת ישראל קיבלה את תכנית החלוקה, בניגוד להנהגה הערבית, שאפילו לא ניסתה להידבר איתנו, אלא ישר פתחה במלחהמ (מזכיר לי קצת את המנהיגות הפלשתינית הנוכחית, שפותחת במלחמה אחרי שמתפוצצת ועידת שלום, בלי לנסות לחזור לשולחן המו"מ). דוד מרחב מצטט את אחד ממנהיגי המרד הגדול, זה שבו נטבחו נשים וילדים ללא היכר, אומר שעל היהודים לקבל עליהם את השלטון הערבי. אני בטוח שכל היהודים, גם דוד מרחב שהוא הרי הומו, היו שמחים מאוד לחיות תחת שלטון שבו מוציאים להורג הומוסקסואלים וכורתים לנשים את הדגדגן. לא רק שהוא מסתיר עובדות, הוא גם מודיע שברצונו לחיות תחת שלטון הומופובי סטייל קדאפי. אני ממש נגד. בקשר ל'הצעות השלום של הפלשתינים'- אני לא הייתי מקבל את ההצעות האלו, בדיוק כמו שאני לא מצפה מהפלשתינים לקבל את 'הצעות השלום' של ברק. זה צורם לי מאוד שמבחינת דוד מרחב יש רק שחור ולבן, הוא אומר 'הערבים הציעו הכל ואנחנו לא רצינו', זה מאוד מזכיר לי משפטים שאומרים בימין הישראלי. אבל לא לסתם אומרים שקצוות המפה הפוליטית נפגשים לעיתים קרובות מאוד. בדיר יאסין לא בוצע טבח, די לטענה השקרית הזאת בוצעו שם מעשים לא מוסריים ואני קורא למדינת ישראל לפצות את האנשים שעברו את האירועים המזעזעים בכפר הזה. אבל טבח לא היה שם מעולם. ההשוואה בין ג'נין לגטו ורשה כבר הוזכרה בעבר, וההשוואה (ואני לא אומר זאת בתור אחד מ'מקדשי השואה' שטוענים שאסור להזכיר אותה בהקשר לנושאים אקטואליים) הזו גורמת לי לבכות מרוב טמטומו של הכותב, או אולי פשוט לגחך עליו. זה הרי ידוע שההנהגה הערבית מעולם לא ייחסה חשיבות להחלטות האו"ם|סגדש|, אז כנראה שגם דוד מרחב מתעלם בהפגנתיות מהעובדה שהאו"ם קבע בצורה נחרצת- לא בוצע טבח בג'נין. יש שני צדדים במפה הפוליטית שלא שמים *** על האו"ם- אחד מהם מיוצג ע"י מיכאל קליינר ואפי איתם, השני ע"י נטע גולן ודוד מרחב. אחלה חברים הוא מצא לעצמו. דוד מרחב לא מדייק בעובדות (טבח בדיר יאסין? טבח בג'נין? תמיכה באידי אמין?); מסתיר עובדות אחרות (הפלשתינאים רצחו נשים ילדים וזקנים ב1937, פוצצו רכבות וירו על אוטובוסים, בדיוק כמו שעשו אנשי האצ"ל, אבל בכמויות גדולות הרבה יותר. אני ממליץ לו לקרוא את 'אטלס הסכסוך של המזרח התיכון', שם מצויינים כל מעשי האיבה בין יהודים לערבים מאז 1917, הרשימה הפלשתינית גדולה הרבה יותר); מחליט שהציונות היא פשע נגד האנושות בגלל שמנהיגים חסרי אחריות ביצעו פשעים כאלה (טענה שהימין תמיד מעלה כנגד הזכות של הפלשתינים למדינה); בקיצור, דוד מרחב מוזמן להתאבל על כתיבתו הלא נכונה ולא אובייקטיבית, אני את יום העצמאות חגגתי בהנאה. ליהודים יש זכות למדינה, בדיוק כמו שלפלשתינאים יש זכות למדינה. אבל לדוד מרחב יש הרבה חוצפה.