לNAHAL
השרשור כבר עבר לעמוד הבא (אני מקווה שבין הילד לחתונה מי מהמנהלות תראה ותשרשר אותו לכאן -כך ששוב יקפוץ) בענין מה שכתבת על היהדות מול הנצרות - היהדות ניסתה מראשיתה לשמור מרחק משאר עמי הארץ. למען האמת, במקור לא היתה ממש קיימת אפשרות הגיור אפילו - או שנולדת יהודי - או שלא (ואל תביא לי את רות כדוגמא, בעיקרון רעיון הגיור הוא רעיון מאוחר יותר ולא ממש כדאי להכנס לזה - רות היתה ונשארה גרה. דוד היה יהודי כי רות היתה סבתו מצד אביו ולא מצד אימו). מאידך, היהדות לא היתה מעולם (אולי חוץ מאשר בתקופת אחשוורוש "והיו מתיהדים") דת מאוד פופולארית. היא דת נוקשה שלא מבטיחה הרבה בעולם הזה למקיים את מצוותיה, בניגוד לנצרות למשל - שבמהותה - דרשה מעט מאוד ממאמיניה בעולם הזה והבטיחה להם עולם ומלואו (בעולם הזה ויותר מכך - בעולם הבא). לא היתה תנועה של המונים שרצו להתגייר. "הגר היושב בתוכך" לא הופך את הגר ליהודי. הוא נשאר גר. הוא מחוייב לקיים את מצוות היהדות, ונהנה מהחופש בשבת (וחג), אבל הוא לא יהודי - על פי ההלכה התורנית.
השרשור כבר עבר לעמוד הבא (אני מקווה שבין הילד לחתונה מי מהמנהלות תראה ותשרשר אותו לכאן -כך ששוב יקפוץ) בענין מה שכתבת על היהדות מול הנצרות - היהדות ניסתה מראשיתה לשמור מרחק משאר עמי הארץ. למען האמת, במקור לא היתה ממש קיימת אפשרות הגיור אפילו - או שנולדת יהודי - או שלא (ואל תביא לי את רות כדוגמא, בעיקרון רעיון הגיור הוא רעיון מאוחר יותר ולא ממש כדאי להכנס לזה - רות היתה ונשארה גרה. דוד היה יהודי כי רות היתה סבתו מצד אביו ולא מצד אימו). מאידך, היהדות לא היתה מעולם (אולי חוץ מאשר בתקופת אחשוורוש "והיו מתיהדים") דת מאוד פופולארית. היא דת נוקשה שלא מבטיחה הרבה בעולם הזה למקיים את מצוותיה, בניגוד לנצרות למשל - שבמהותה - דרשה מעט מאוד ממאמיניה בעולם הזה והבטיחה להם עולם ומלואו (בעולם הזה ויותר מכך - בעולם הבא). לא היתה תנועה של המונים שרצו להתגייר. "הגר היושב בתוכך" לא הופך את הגר ליהודי. הוא נשאר גר. הוא מחוייב לקיים את מצוות היהדות, ונהנה מהחופש בשבת (וחג), אבל הוא לא יהודי - על פי ההלכה התורנית.