לצאת מהפרדס
תנו רבנן: ארבעה נכנסו בפרדס, ואלו הן: בן עזאי, ובן זומא, אחר, ורבי עקיבא. אמר להם רבי עקיבא: כשאתם מגיעין אצל אבני שיש טהור אל תאמרו מים מים! משום שנאמר 'דבר שקרים לא יכון לנגד עיני'[2]. בן עזאי הציץ ומת, עליו הכתוב אומר 'יקר בעיני ה' המותה לחסידיו'[3]. בן זומא הציץ ונפגע, ועליו הכתוב אומר 'דבש מצאת אכל דיך פן תשבענו והקאתו'[4]. אחר קיצץ בנטיעות.רבי עקיבא יצא בשלום.
פרדס = עולם לימודי שונה. הרוב מפרשים זאת כקבלה אך יש הטוענים שהמדובר בפילוסופיה הלניסטית. בימינו אנו, עולם החילוניות
ארבעה מחכמי הסנהדרין הלכו ללמוד חכמה "שונה" ובסופו של יום – בן עזאי המסכן בגד בו ליבו ומת, בן זומא השתגע, רבי עקיבא יצא בשלום ואילו "אחר" קיצץ בנטיעות. "אחר" הוא היוצא הראשון ושמו אלישע בן אבויה שהיה תלמיד חכם והחברותא של רבי עקיבא. בתלמוד לא רצו להזכיר את שמו וקראו לו "אחר" כי הוא קיצץ בנטיעות (אולי פיאות) והפך לאפיקורוס. כלומר לכופר ידען. אפיקורוס היה פילוסוף יווני שלימד שאין אלוהים וזה היה כל כך מהפכני אז ששמו נכנס להסטוריה.
התואר "אפיקורוס" שמור אצל הרבנים רק לגדולי הלמדנים והוגי הדיעות החילוניים כי אם אתה סתם "חילוני" הרי אתה בגדר "תינוק שנישבה". לסיום, כתוב בתלמוד שכאשר אלישע בן אבויה חדל מלקיים מצוות הוא הוכיח זאת על ידי עקירת ירק מהגינה בשבת וניקרא "אחר" על שם המעשה. אם מי מהיוצאים רוצה הוכחה כי רעיהו איננו מחזיר בתשובה חו"ח – תקבעו להפגש בשבת ותבקש שיתלוש ירק מהגינה או שינגוס בחתיכת נקניק "אחר"
תנו רבנן: ארבעה נכנסו בפרדס, ואלו הן: בן עזאי, ובן זומא, אחר, ורבי עקיבא. אמר להם רבי עקיבא: כשאתם מגיעין אצל אבני שיש טהור אל תאמרו מים מים! משום שנאמר 'דבר שקרים לא יכון לנגד עיני'[2]. בן עזאי הציץ ומת, עליו הכתוב אומר 'יקר בעיני ה' המותה לחסידיו'[3]. בן זומא הציץ ונפגע, ועליו הכתוב אומר 'דבש מצאת אכל דיך פן תשבענו והקאתו'[4]. אחר קיצץ בנטיעות.רבי עקיבא יצא בשלום.
פרדס = עולם לימודי שונה. הרוב מפרשים זאת כקבלה אך יש הטוענים שהמדובר בפילוסופיה הלניסטית. בימינו אנו, עולם החילוניות
ארבעה מחכמי הסנהדרין הלכו ללמוד חכמה "שונה" ובסופו של יום – בן עזאי המסכן בגד בו ליבו ומת, בן זומא השתגע, רבי עקיבא יצא בשלום ואילו "אחר" קיצץ בנטיעות. "אחר" הוא היוצא הראשון
ושמו אלישע בן אבויה שהיה תלמיד חכם והחברותא של רבי עקיבא. בתלמוד לא רצו להזכיר את שמו וקראו לו "אחר" כי הוא קיצץ בנטיעות (אולי פיאות) והפך לאפיקורוס. כלומר לכופר ידען. אפיקורוס היה פילוסוף יווני שלימד שאין אלוהים וזה היה כל כך מהפכני אז ששמו נכנס להסטוריה.התואר "אפיקורוס" שמור אצל הרבנים רק לגדולי הלמדנים והוגי הדיעות החילוניים כי אם אתה סתם "חילוני" הרי אתה בגדר "תינוק שנישבה". לסיום, כתוב בתלמוד שכאשר אלישע בן אבויה חדל מלקיים מצוות הוא הוכיח זאת על ידי עקירת ירק מהגינה בשבת וניקרא "אחר" על שם המעשה. אם מי מהיוצאים רוצה הוכחה כי רעיהו איננו מחזיר בתשובה חו"ח – תקבעו להפגש בשבת ותבקש שיתלוש ירק מהגינה או שינגוס בחתיכת נקניק "אחר"