למה? ככה זה בעברית!
- פותח הנושא צימעס
- פורסם בתאריך
זה לא רק בעברית,
זה קיים בכל הלשונות השמיות. ואגב, "ות" לריבוי נקבה ו"ים" לריבוי זכר זאת המצאה נהדרת של העברית המודרנית. אבותינו לא חשבו עליה ממש, ולכן קראו לרבים של אבא "אבות" ולרבות של אישה "נשים"... אפילו פילגש, שהיתה המאהבת-הנשית-האולטימטיבית, זכתה שירבו אותה כ-"פילגשים". פחחח.. מה הם ידעו, אבותינו. אולי הם בכלל לא הבינו במין.
זה קיים בכל הלשונות השמיות. ואגב, "ות" לריבוי נקבה ו"ים" לריבוי זכר זאת המצאה נהדרת של העברית המודרנית. אבותינו לא חשבו עליה ממש, ולכן קראו לרבים של אבא "אבות" ולרבות של אישה "נשים"... אפילו פילגש, שהיתה המאהבת-הנשית-האולטימטיבית, זכתה שירבו אותה כ-"פילגשים". פחחח.. מה הם ידעו, אבותינו. אולי הם בכלל לא הבינו במין.
אבותינו הכירו מצוין את "ים"/"ות"..
וקל לראות זאת בתנ"ך. כדי להימנע מהויכוח מתי חובר התנ"ך, אקח לדוגמא את שירת הים (שמות ט"ו) שנחשב לאחד הקטעים הקדומים ביותר. הנה כמה דוגמאות למילים המופיעות שם בריבוי. במקור הן בכתיב חסר ואילו לצורך נוחות הקריאה אביא אותן בכתיב מלא, אבל לענייננו זה לא משנה. והנה הדוגמאות: "מרכבות" (פסוק ד') "מצולות" (פסוק ה') "אלים" (פסוק י"א) "תהילות" (פסוק י"א) (לעומת זאת, המילה "תהומות" בפסוק ה' ובפסוק ח' משתמשת ב"ות" לריבוי לזכר.)
וקל לראות זאת בתנ"ך. כדי להימנע מהויכוח מתי חובר התנ"ך, אקח לדוגמא את שירת הים (שמות ט"ו) שנחשב לאחד הקטעים הקדומים ביותר. הנה כמה דוגמאות למילים המופיעות שם בריבוי. במקור הן בכתיב חסר ואילו לצורך נוחות הקריאה אביא אותן בכתיב מלא, אבל לענייננו זה לא משנה. והנה הדוגמאות: "מרכבות" (פסוק ד') "מצולות" (פסוק ה') "אלים" (פסוק י"א) "תהילות" (פסוק י"א) (לעומת זאת, המילה "תהומות" בפסוק ה' ובפסוק ח' משתמשת ב"ות" לריבוי לזכר.)
זולל מישמישים
New member
לא. ג'בעה הנ"ל אינה גבעת בנימין.
ג'בעה הנ"ל אינה "גבעה" של שבט בנימין. גבעה של שבט בנימין (גבעת בנימין = גבעת שאול המקראית = תל אל פול) נמצאת בצפון ירושלים (ליד שכונת שועפאת). גבע מפרק י"ג היא גָ'בַּע, כמה ק"מ צפונה ומזרחה מתל אל פול. וַיִּהְיוּ עִם-שָׁאוּל אַלְפַּיִם בְּמִכְמָשׂ וּבְהַר בֵּית-אֵל, וְאֶלֶף הָיוּ עִם-יוֹנָתָן בְּגִבְעַת בִּנְיָמִין; וְיֶתֶר הָעָם, שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו. וַיַּךְ יוֹנָתָן, אֵת נְצִיב פְּלִשְׁתִּים אֲשֶׁר בְּגֶבַע (שמואל א פרק יג) ובהמשך הפרק: וְשָׁאוּל וְיוֹנָתָן בְּנוֹ, וְהָעָם הַנִּמְצָא עִמָּם, יֹשְׁבִים בְּגֶבַע בִּנְיָמִן; וּפְלִשְׁתִּים חָנוּ בְמִכְמָשׂ. גֶבַע בִּנְיָמִן הוא כנראה שם נוסף לגֶבַע (או אולי לגִבְעַת בִּנְיָמִין). ליד ג'בע הערבית יש כיום התיישבות יהודית ששמה "גבע-בנימין" ושמה הקודם "אדם".
ג'בעה הנ"ל אינה "גבעה" של שבט בנימין. גבעה של שבט בנימין (גבעת בנימין = גבעת שאול המקראית = תל אל פול) נמצאת בצפון ירושלים (ליד שכונת שועפאת). גבע מפרק י"ג היא גָ'בַּע, כמה ק"מ צפונה ומזרחה מתל אל פול. וַיִּהְיוּ עִם-שָׁאוּל אַלְפַּיִם בְּמִכְמָשׂ וּבְהַר בֵּית-אֵל, וְאֶלֶף הָיוּ עִם-יוֹנָתָן בְּגִבְעַת בִּנְיָמִין; וְיֶתֶר הָעָם, שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו. וַיַּךְ יוֹנָתָן, אֵת נְצִיב פְּלִשְׁתִּים אֲשֶׁר בְּגֶבַע (שמואל א פרק יג) ובהמשך הפרק: וְשָׁאוּל וְיוֹנָתָן בְּנוֹ, וְהָעָם הַנִּמְצָא עִמָּם, יֹשְׁבִים בְּגֶבַע בִּנְיָמִן; וּפְלִשְׁתִּים חָנוּ בְמִכְמָשׂ. גֶבַע בִּנְיָמִן הוא כנראה שם נוסף לגֶבַע (או אולי לגִבְעַת בִּנְיָמִין). ליד ג'בע הערבית יש כיום התיישבות יהודית ששמה "גבע-בנימין" ושמה הקודם "אדם".
ג זה גמל גדול
New member
יצחק הבין גם הבין: ויצחק את רבקה...
אני ואחי
פתיחנו סביב זה סדרת שאלות ותשובות משעשעת ביותר (לפחות אותנו..) זה הולך ככה: א. בן זה זכר או נקבה? ב. זכר! א. אז למה אומרים בנות? ב. בנות זה רבים של בת! א. אה, בת זה נקבה? ב. ודאי! א. אז למה אומרים בתים? ב. בתים זה רבים של בית? א. אה, בית זה זכר? ב. ודאי! א. אז למה אומרים בעיטות? ובסוכות האחרון, שאל אותי אחי: "ערבה, זה זכר או נקבה?" וכשעניתי "נקבה", אמר לי "אז למה חובטין בהן?"
(אולי לא מיותר לציין שאחי גר בדרום הר חברון
)
פתיחנו סביב זה סדרת שאלות ותשובות משעשעת ביותר (לפחות אותנו..) זה הולך ככה: א. בן זה זכר או נקבה? ב. זכר! א. אז למה אומרים בנות? ב. בנות זה רבים של בת! א. אה, בת זה נקבה? ב. ודאי! א. אז למה אומרים בתים? ב. בתים זה רבים של בית? א. אה, בית זה זכר? ב. ודאי! א. אז למה אומרים בעיטות? ובסוכות האחרון, שאל אותי אחי: "ערבה, זה זכר או נקבה?" וכשעניתי "נקבה", אמר לי "אז למה חובטין בהן?"
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.