אל תגזים בזה.. גם בין האשכנזים עצמם יש הרבה סוגים שאחד לא מתחתן עם השני. וכן אצל אחינו הספרדים יש אותו דבר בין העירקים והפרסים וכו', אבל זה יותר בולט כזה בין שני צבעי עור, ששמה הפירוש "גזעני" יותר שייך, אבל תכלס כמעט אין הבדל. לילה טוב
זאת אומרת, הלואי ולא נצטרך אותם. יש בין הצעירים המוחים נגד משמרת הצניעות. כשבוגרים, ואילו הצעירים הם הבנים והבנות, או אז מבינים כמה חשוב פעילותם. ובכלל במשך כל השנה סיוט לעבור ברבי עקיבא בפינה שליד הרב שך. היינו ליד רכס החנויות ההם. שבתווך 'מצע חן' ומהצדדים שתי חנויות של שלמה [גם מעבר לכביש יש לו חנות, כמדומני אופנת גדי או גד). לא שייך כמעט לעבור שם מבלי 'להישרט'...
לתהות אחריך.... מיד הבנתי את כוונתך. ואגב, לא חייבים להיות הורים לילדים כדי להבין את הצורך במשמרות, עם קצת שכל וחשיבה לטווח רחוק כל אחד היה יכול להגיע למסקנה הזאת.... (ובקשר לאזור שהזכרת, אז לדעתי זה מקום מגעיל... עם כל הכבוד על החסדים הרבים שהם עושים, יש דרכים מכובדות יותר.... טוב נו... בני ברק...)
שולחים, והם לא נותנים דין וחשבון לבית דין, והלוואי שזה יבוא מטעם הבית דין, כי יש במעשיהם הרבה שגיאות, למרות הרצון הטוב, וכיוון שזה משחק בנשמות ישראל צריכים בזה יותר זהירות, ודי למבין.
מה שאתה אומר. ידוע וברור לי שיש קשר רצוף בין רבני העיר ובין משמרת הצניעות. אמנם אין הקשרים הללו מפורסמים, כי השתיקה יפה להם, ודי לחכימא. פעם, המשמרת היתה מוכבת בעיקרה מחסידים, ובפרט גור. בשלב מאוחר יותר נכנסו גם מהחוגים הליטאיים לפעילות. אלו דברים שהצניעות יפה להם. אבל, משמרתץ שמופיעה ללא גב רבני העיר, מזמן היתה נידונית ברותחין כדין שאבאבניקים ומאפיה לשמה...