ליל הכלולות

[טלי תקומי]

ליל הכלולות

ממש כאן

 

[דער קאָצקער אנארכיסט]

גיכי גיכי

צחוק של פסיכי.

 

[פרח צוף]

זהו באמת אתה פסיכי

למה זה עצוב מכדי לצחוק זה משקף מציאות חיים כואבת אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו

 

[דער קאָצקער אנארכיסט]

פסיכי-פסיכי,

אבל הטכסט הזה מסתובב ברשת המון, עשו ממנו מטעמים אלף פעם (עד כמה שאפשר לעשות מטעמים מחרא של טכסט סתלבטני), ולהביא אותו שוב עם פירוש רש"י פסאודו מצחיק כזה - זה בבחינת "ובשבת הפתעה גדולה: שתי מנות תפוחי אדמה". רק אל תגיבי לי בחרוזים.

 

[פרח צוף]

אני בכלל לא אגיב

אבל מה רע בחרוזים? אני נתקלתי בזה בפעם הראשונה בחיי

 

[שבתאי צבי]

הלווווווווווו

מה עובר עליך??? אני ראיתי את זה לראשונה, ונורא נורא צחקתי... ולא עוד, אלא שאני מתכווין, להעתיק, ולבשל עליו מטעמים משלי, אוקיי... ככה בא לי... ואתה תשתוק! ואל תשחק אותה כאילו כל הבעייה שלך היא בזה ש"כבר צחקו מזה..." הבעייה שלך היא שאתה הולך לבצע את החוקים ולהרביץ ל... ז' פעמים על הברך... נכון???

 

[דער קאָצקער אנארכיסט]

שבתאי,

עוד תגובה כזאת ואני הולך להיכשל ב"לא תשכב את זכר משכבי אשה". באמא שלי. ואתה לא תוכל, בנוסף לכול, להגיע לחתונה, למה הטוסיק שלך מה-זה יכאב. צחוק-צחוק, אבל זה היה מעבר לגבולות הטעם הטוב. אפילו זה שאתה כותב לי "תשתוק". את זה תגיד לאבא'שך.

 

[שבתאי צבי]

../images/Emo13.gifכפרה... ../images/Emo140.gif

אל תכעס... מה אעשה, ככה אני כשאני רואה מישהו אומר על מישהו אחר "פסיכי" אני מבין שאין לו כל כך בעיה שיגידו עלעיו פסיכי, ואני לא רואה כל כך הבדל בין "תשתוק" ל"פסיכי"... אבל אתה יודע משהו... עזוב אותי, העיקר לא לכעוס...

 

[bird in cage]

ממש יפה

השאלה אם זה הכל היה אמיתי גם בזמן אמת? או שכמוני במבט לאחור הייתי גם אולי מתנהג כך. אבל מה לעשות שאז עוד שיחקתי אותה צדיק שלא ידעתי בכלל מאיפה הדג משתין, ושיש בכלל מושג כזה ח"ו לגעת באצבע קטנה של בחורה, כי כתוב בחז"ל שער באשה ערווה, לא כל שכן לגעת בבחורה ערומה, ועוד להיות איתה במיטה, ועוד שתתפשטי, ועוד שהיא תגע בי, ועוד שאתן לה נשיקה, ועוד שתחרמני אותי, ועוד שאחדור בה, שאגמור בה, וכו' וכו' היום במבט לאחור, לא הייתי מסכים בכלל לשידוך שהציעו לי, וברור שהלילה הראשון של נשואיי הייתי בתנהג אחרת ממה שהתנהגתי

 

[barr1969]

ברכת המפיץ?

אם זו בדיחה, לא הבנתי אותה והם שכחו את הברכה שמברך הבעל העיוור שלא מסוגל לנווט עצמו אל מקום המפגש , אחרי המאורע הטראומטי."ברוך אשר צג אגוז בגן עדן שושנת העמקים בל ימשול זר במעיין חתום...וגו'"

 

[GRAVEDIGGER1]

אתם רוצים להגיד שככה מזיינים?

אצל החרדים?מה הפלא שכולם הולכים לזונות ונערות ליווי? ואיך בכלל עומד לו הזין על מה הוא חושב?על הרבע? אז לפי התיאור הנ"ל הוא לא רואה אותה ערומה אף פעם. זה רציני הדבר הזה?זה חלום בלהות.

 

[פרח צוף]

תמים תיהיה עם השם אלוקיך

 

[דב בער]

התמימים עכשין ברחוב הירקון

עם אלוקים או בלעדיו.

 

[babylon_a1]

הזכרת לי משהו

"כליל תפארת בראשו נתת בעומדו"

 

[תמיד בעד]

הכוונה ל"המפיל", שבגור לא מברכים א

 

[תמיד בעד]

אופס...

ברח מהשורה... בגור לא מברכים המפיל, אולי לכן לא הבנת למה הכוונה. אגב, בגור גם לא נהוג לברך "אשר צג". מקורה ברא"ש למסכת כתובות (למי שלא יודע: "רבינו אשר" מאחרוני ה"ראשונים" תלמידו של מהר"ם מרוטנבורג) שהיה אשכנזי למהדרין, לא חסיד ולא ליטאי.

 

[תמיד בעד]

מדריכת הכלות שכחה ללמד ?

המדריכות (בוודאי הגוריות) מלמדות שהכלה צריכה לנווט את החתן, הספקת לשכוח ?

 

[barr1969]

איפה גולם כשצריך אותו?

המפיל...ברור שהמפיל, גם בסידור של חסידי גור הטקסט הזה כתוב, אבל ההתעקשות להשתמש במילה המפיץ עוררה תהיה אולי הכותבת עצמה לא מבינה על מה מדובר.

 

[algaren]

חבר`ה ירדתם מהפסים?

מה הארסיות השופעת הזאת? אין אהבה אצל חרדים? אולי אצל חסידים, אצל השאר הכל רגיל וכמה שידוע לי גם אצל חב"ד אין את הסטיות של "הסדין הקדוש" (הגדרה של עירית לינור ב-מאה תפוחים חדשים כולל מע"מ) ועוד שטויות כאלה... סליחה ... זה התפרץ בלי כוונה.

 

[תמיד בעד]

קבל תיקון...

מאה תפוחים חדשים + מע"מ הוא של אורה מורג שבעלה חזר בתשובה, ולא של עירית לינור. ייתכן שהפתגם הוא של עירית לינור, שהיא מושחזת כדבעי ומתנסחת מדהים... [לינק לתכניתה עם אורי אורבך בגל"צ].